甲：如果我们言行脱节、只说不做，对他人的贫寒冷暖熟视无睹不闻不问不管，那又如何落实基督让我们向一切受造物传福音的神圣使命及爱人如己的训言？

在本星期将临期第二主日的福音（谷1:1-8）中，洗者若翰回应着依撒意亚先知的话，呼喊“预备上主的道路，修直祂的途径”。但是，若我们的生命时常如同迷宫一样的费解和复杂，我们如何“修直”天主的道路呢？

信仰的绊脚石接着，教宗回到主日福音（参阅：谷六1-6），邀请每一个人效法主耶稣。祂亲自活出了“平凡日子的预言，进入子民的日常生活和经历”。

会上强调，“对穷人的爱源自于圣体圣事：要如同福音所教导的那样行爱德，尤其是对被边缘化的人、不受欢迎的人，以及有时连在教会内也觉得被排斥的人”。

枢机指出，慈悲敦促我们不要按照人的方式或世俗的方法来诠释我们与天主的关系，“因为福音的喜讯首先是要发现自己被天主所爱。天主慈悲为怀，温柔善待我们每一个人，不论我们有何功劳”。

有了信赖，恩宠的泉源浇灌我们的生命，福音在我们内成为血肉，将我们转变为向弟兄姊妹传递慈悲的渠道。

我感恩好天主对我的不离不弃，祂的手一直拉着我……我们每一个基督徒听到今天这个福音的时候，无论对我，对我的兄弟还是对我们所有的教友，我们跟随耶稣，我们都满怀着一份热忱。主，不论你往哪里去，我都要跟随你。

关于此点，人们亦可提出疑问，选择福音劝谕的生活，为大多数的人们是否有更好的途径，以便在达成他们完整人格的各项尝试中整理出一个秩序。福音的劝谕也能制造新的危机，是一个简单的事实。

教会非常关心全世界的移民，要求那些在自己国家曾接受过基督信仰培育的人们能够使这份信仰的祖产及福音的价值结出果实，好能在生命的困难境况中作出忠实的见证。

教会非常关心全世界的移民，要求那些在自己国家曾接受过基督信仰培育的人们能够使这份信仰的祖产及福音的价值结出果实，好能在生命的困难境况中作出忠实的见证。