大家为陈主教祈祷，祈求天主赏赐陈玛弟亚主教早日荣登天国，于诸圣同乐。为陈主教遗体洒圣水为陈主教举行祝祷礼仪

但考虑到中国人收入水平在以更快的速度增长，财富差异虽大，不足以构成中美两国最大的差异。或许有人会说是科技水平的差异。但是，中国同样拥有许多高科技：早就搞了氢弹、原子弹，让火箭上天，并且正研制航天飞机。

教宗的反思以圣玛尔谷和圣玛窦两部福音的有关内容为依据，他说，这两位福音作者不仅用希腊文，也把希伯来文和阿拉美文搀和在一起记载了奄奄一息的耶稣的祈祷，以此方式不仅将耶稣祈祷的内容，也将祂祈祷发出的声音流传下来

人的通病正像耶稣所指出的：只注视弟兄眼中的小刺而忽视自己眼中的大梁（玛7：3）。这也正是我们每一个基督徒应该特别注意的地方。

1963年，在菲律宾圣多玛斯大学获得哲学博士学位。1965年，到美国深造，继续主攻哲学，先后在美国斯坦福大学、美国哥伦比亚大学任研究员。1979年，在台湾国立政治大学担任客座教授。

纵观旧约与新约，玛窦福音第一章：耶稣的家谱已经做出了完成历史的答案（耶稣君王与他犹太家族纯正血统）。另一原因就是犹太人歧视外族都是污秽不洁的民族。

耶稣在讲了神贫的人是有福的（玛5：3）之后，同样也讲了地上财富与天上财富、眼前财富与永恒财富的辩证关系：你们不要在地上集聚财富，因为地上有虫蛀、有锈蚀、也有贼挖洞偷窃；你们集聚财富于天吧！

群众所领受的第三个恩宠是分辨之恩：因此，他们能认出耶稣「教训他们正像有权威的人」（参阅：玛七28-29、路五26）；他们承认耶稣能触动他们的心，拥有驱赶魔鬼的权柄。

教宗方济各以今天的福音（玛窦福音4：17）开始，即是“耶稣开始宣讲”。“圣史玛窦用了这些圣言，介绍耶稣的行实。那一位就是天主圣言，来与我们说话，用祂自己的说话和祂自己的生命来说明。

博瓦蒂神父首先论及“穿过黑夜”的主题，指出在《出谷纪》（十四1-31）和《玛窦福音》（十四22-32）中都记述了这个经验。