大会邀请主讲者与一众司铎从神学、灵修和心理学角度反思铎职，为司铎的牧民工作注入动力。同时，分享对铎职的看法。

马来西亚首都吉隆坡和必打灵查亚市的非伊斯兰教徒国家公墓已接近饱和，基督徒正面临墓地严重短缺的问题。一家殡葬公司的天主教徒顾问德索萨（JSouza）说：「火葬是不可避免的选择。」

四川省天主教神哲学院陈开华神父，及南充教区教区长陈功鳌神父前来授课；达州本堂肖运奎神父全程陪伴；白雪春神父讲授了《雅各伯书》、《信与行》、《信与传》等课程；陈开华神父讲述了中国教会传教史；陈功鳌神父讲述了传道员的灵修与素质

贝鲁特（信仰通讯社）—黎巴嫩的卡迪沙圣谷不仅是黎巴嫩基督徒最热爱的活生生的灵修和信仰财富，也是全世界基督徒共享的宝贵财富。

温州教区佘山修院礼仪教授周云飞神父引言1、主受洗节进堂时咏唱上主是我的牧者2、弥撒中为何不使用《让火焰燃烧》3、普遍现象：俗世、流行音乐侵入教会神圣的礼仪1、概念说明宗教音乐圣乐（sacredmusic

信德网讯8月22日圣母元后是临汾教区马家节区城关会口的主保瞻礼，在本堂郝建斌神父的带领下，通过会长和教友们积极努力，特邀教区代牧霍主教为该堂区200余位年轻教友傅坚振圣事，同时3位慕道者领洗入教。

本报（广东）讯5月17日，廖宏清主教发出牧函，在周六、周日两天为灾区人民祈福，他号召神父们通知各个堂口，全教区采取统一的行动。

这就是说，牧灵工作需要神父来做，而传教工作则需要教友参与。例如，在慕道班中教慕道者怎样画十字？怎样拜苦路？怎样点圣水？怎样念经等都需要由陪伴员来做。

一般80岁以上被擢升为枢机的神父可以请求教宗豁免，不晋牧。但80岁以下的司铎都必须晋牧，以便随时接受教宗的派遣、尽职服务。

1850年至1855年，顾芳济任浙江省第二任代牧主教，他开始将主教座堂设在宁波。1856年5月间，顾芳济购进了江北堂土地。翌年开设了医院、施访局和育婴堂等，并开始建造江北岸小堂。