看门的侍女只是随意地问了一句而已，他便马上否认，因为此时只有这样才能保护自己的安全。这使我想起一句话：人往往因为走的太远，而忘记了为什么出发。当危险真的来临，便忘记了平安无事时的誓言。

“谁不肯背起自己的十字架来跟随我，不配作我的徒弟。”（玛１０：３８）十字架是福音的中心，因着十字架，基督彰显了圣父的光荣，平息了因人类的罪恶而触犯的他的义怒，使世人与父同归于好。

这道《通谕》旨在促进全世界对手足之情和社会友情的渴望。撰写这道《通谕》的背景也有新冠病毒大流行的痕迹，教宗方济各透露，“我在撰写这信函时，疫情突然而至”。

特别的是，教宗的这趟访问从计划外的行程展开。教宗在皮耶特拉塔的首项活动是亲自拜访流离失所者居住的简陋房舍。教宗一走进那用铁皮围起来的小区，吃惊讶异的人群立即蜂拥上前，用西班牙语高声呼喊：「教宗！

教会常是神贫和寻求宽恕的罪人的教会，不只是义人和圣人的教会，反而是那承认自己是贫穷和罪人的义人和圣人的教会。我愿意写一些枢机们所诵读的宽恕的请求，因为提及我们主要的罪的名称是必要的。

找到了，就欢喜的把牠放在自己的肩膀上，回到家里，请他的友好及邻人来，对他们说：你们与我一同欢乐吧！因为我那只遗失了的羊，又找到了。

没有比请求别人爱我们更容易使我们受伤害的了。通过爱，天主把自己交付到他所爱者的手中。　　由于以色列人对天主爱的言语一贯地充耳不闻，使得盟约的彻底失败成为可能。如果天主有一天不耐烦了怎么办？

为此，教宗方济各强调了最大的安慰是慈悲与宽恕，并结合了《厄则克耳先知书》第十六章尾声部分——列举了人民的许多罪行，说我不会抛弃你，而且会给你更多；这是我的报复：安慰与宽恕。

答案只能从耶稣那里获得，耶稣说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我（玛16：24）。苦路经上说：背十字架就是该忍受天主所赏的患难贫病，及各人本分当尽之苦劳。

半个月前我去看望我的族兄谢仲华先生，听说他病得很重，我走到他的病床前，他用微弱的声音跟我说他的心很难受，要我传神父来做弥撒，以求得解脱。