有关他生平的其他事情暂且不提，这儿要提的只是他生命的最后时刻，在他死于癌症的三个小时之前，他被祝圣成了一位司铎，他向罗马请示特别宽免，因为他还没有完成为晋铎所要求的学业。

但是他也完全毫无把握他继续说到：人的道路的区分点即在于此：如果你愿意得到心灵的平安与幸福，那么你要信；但是，如果你愿意成为真理的门徒，那么你要探究「3」。所信之物相反所寻求之物。

我们坚信，理解一位教宗将会为我们带来什么，其实，问题的实质是问，他过去如何配合天主的计划，成为‘今日的我’（格前15：10）？

在梵二后的教会应重新发现教友在教会内和社会上的地位与功能，才能成为有意义、有效力的信友团体。　　教友没有觉悟，教会就不能成为有意义的信仰团体。

宗座宗教事业局是个独特的机构，因着它的特殊职责，它成为更广大辽阔的现况中的一小块木栓。

为此，人要离开他的父母，依附自己的妻子，二人成为一体，以致他们再不是两个，而是一体了。’教宗继续说，主耶稣谈到天主创世的杰作，即男人和女人。天主不希望男人独自一人，而愿意他有一位女性旅伴。

也许在将来，当和平协议签署并落实后，哥打巴托市将成为（自治区）中心。　　

纳匝肋木匠的经验虽不可重复，却可以效法，他在生命中所做的一切，使他成为教育者的楷模。教宗详细谈到圣若瑟帮助耶稣成长的三个方面：身量、智慧和恩爱。　　身量是最自然的方面，是生理和心理的成长。

祂让圣子降生成人，成为我们中的一员，藉着祂圣子的流血，拯救了我们。这位父亲每天都在等候着我们……。

（依43：1b-5a）让我们珍惜生命，尊重生命，让天主的爱和生命成为我们的希望和坚忍。