十一日上午九点三十分，先由佛光山兰阳别院住持释满祯法师、佛光大学董事会秘书妙日法师、圣母医院高国卿神父共同主持捐赠佛像暨开光礼；伴随着圣母合唱团优美的歌声中，再由天主教台北教区洪山川总主教主持祝圣祈福礼

亲爱的兄弟姐妹，主日快乐！今天在意大利和其他一些国家庆祝基督圣体圣血节。礼仪的福音显示了最后晚餐（参阅谷14:12-26）。

教宗方济各在诵念《三钟经》前，讲解了主日福音中献耶稣于圣殿的事迹。他指出，「一如太阳在世界上升起，这婴孩要从罪恶、痛苦和死亡的黑暗中把世界救赎回来」。（梵蒂冈新闻网）耶稣是救援，是光明，是反对的记号。

入静在圣母诞辰庆日次日9月9日周一，因今年9月8日遇上主日，各地教会大都没有庆祝圣母诞辰。这样，这次避静便灵活地以“圣母诞辰、人类新生”为第一天的主题而开始了这次退省神功。

4月6日主日、禧年病患庆典当天，他出人意料地现身于圣伯多禄广场，除此之外的时间，他都稀疏平常地养病，而且精神状态始终保持良好。圣座新闻室4月8日就教宗的健康状况向记者们提供了最新消息。

第一日：光的创造问3：天主创造的第一样是什么？答：光。天主说：“有光！”就有了光。问4：天主如何安排光与黑暗？答：祂将光与黑暗分开，称光为“昼”，黑暗为“夜”，这是第一天的完成。

复兴教会默默奉献乌海原为人烟稀少的蛮荒大漠之地，是1958年国家实施西部资源大开发时兴起的一座工业新城，到上世纪80年代初，有河北、陕西等地的老神父们来乌海地区传教，寻找亡羊。

基督徒家庭是人际的共融、是父与子在圣神内共融的记号和形象，家庭是社会的第一个生命细胞，家庭的生育和教养是天父创造工程的反映，家庭奉召分享基督的祈祷和牺牲，因此基督徒家庭有福传和传教的责任。

邓玉函所著西方解剖学代表作《泰西人身说概》早在明末清初，由利玛窦、南怀仁、邓玉函等耶稣会士为主角的第一次西学东渐中，除了倡导耶儒合流，展示西方科学技术之外，学术传教是主要的方式，传道必是获华人之尊敬，最善之法

万历二十三年（1595年），徐光启在会试中名落孙山，自感无颜回家面对家人，遂取道经广州，赴韶州任教于私塾，并拜访了刚到那里传教的郭居静神父。