我们要注视祂,将我们的疑问、痛苦和愤怒托付于祂”。“我们是充满缺点和软弱的男女,但我们有一位可以与之倾诉的慈悲父亲,有一位被钉十字架、死而复活且与我们同行的圣子,以及照料和陪伴我们的圣神。
教宗最后为这个“基督徒信德和团结互助的美好标记”感谢奥比多思教区主教和里约的亚西西圣方济各团体的会士们,为“医院船”的医生、义工、捐助人和将接受护理的人颁赐他的降福,将他们托付于纳匝肋的圣母,同时邀请他们为他祈祷并祈求上主使
有多少人由水和圣神获得重生,领过圣洗的人蒙召走出自我、向他人开放、接近人群,这种共同生活的形态将各种人际关系转化为兄弟友爱的经验”。
她说,这个课程用当地语言和英语讲授,“我们有自己为儿童编写的教材,将我们的知识和传统生活融入在内”。
可见,“圣母的忠仆”乃是协助圣母抚育耶稣,然后协助教会成长,因为该会7位会祖“明白了圣母在救恩中的角色,明白是圣母将耶稣带给我们。他们因此成了仆役”。
亚洲主教团协会明年将召开全体大会,庆祝成立50周年。教宗鼓励他们借此良机“重返那些守护当地传教根基的朝圣地,透过初爱的油膏,领受圣神的悸动”。
教宗接着表示:“我们都知道,在此过程中,如果我们陷入焦虑和竞争的恶性循环里,如果我们将所有的注意力和精力集中于疯狂地追求生产和消费,以此作为衡量和验证我们所选择的唯一标准,对我们的所是所为下定义,那么成为天主儿女的自由就会受到压制和削弱
雅加达(亚洲新闻)–印度尼西亚西苏门答腊省SungaiTambang和JorongKampungBaru两个村庄的基督徒,将无法庆祝圣诞节。
教宗指出,天主为将自己赐予我们而经常选择“出人意料”的路径,甚至选择“我们的限度、眼泪及挫败”。这是东方教会弟兄姐妹们谈及的基督复活的喜乐,这喜乐“透过死亡体验到天主的大能”。
这件善事是在何泽清主教、进德公益、菲律宾晏女士的共同联络协调下完成的,一个爱的链条将山海相隔的三方紧密联系在了一起,为疫区同胞送上了一份实实在在的爱。