教宗强调，对基督信徒来说，义工的工作不完全是表达善心的一种形式。义工的工作是建立在基督的亲身经验之上，基督是为人类服务的第一个人，自愿为众人的益处奉献生命。

因着教会的圣事礼仪能够纪念基督大司祭为我们作了牺牲、为我们作了奉献。基督藉着教会，在有形的标记中，圣化人灵，光荣天父。礼仪是最神圣的、是最有效的分赐救恩的行动。

我们可能会讲信了基督可以上天堂，不信基督要下地狱；讲天主创造天地；讲耶稣的死与复活；讲我们的罪和救赎等等。然而，我们可能会沮丧地发现，我们如此热情的讲解，别人却听得淡漠、索然无味，甚至觉得荒唐可笑。

　　十月七日主日，教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄大殿前广场上主持隆重弥撒圣祭，即第十三届世界主教会议开幕式——为传播基督信仰开展新福传，并宣布中世纪的两位圣人—&mdash

主教会议中重申﹐必须明确地肯定：虽然教会不祝圣女性司铎﹐绝不是因为能力或尊卑的问题﹐纯粹因为司铎是基督的代表﹐基督结合人性后的象征。

梵蒂冈圣座已于5月30日星期四庆祝了基督圣体圣血瞻礼，教宗于当天晚上在罗马圣若望拉特朗大殿前的广场上主持了隆重弥撒，之后并带领参礼的信友们举行了圣体游行，从圣若望大殿步行到圣母大殿。

（玛25：40）基督的声声呼喊在这个世代显得更加急切、深沉和无助。他一直在期待，期待着有你、我、他，为他身边的每个最小弟兄伸出援助之手，即使是“一杯水”。而我们能无动于衷吗？

关于土耳其基督信徒社团与伊斯兰教徒社团的关系，圣座驻土耳其大使卢奇被罗说：“到目前为止，两个社团有互相尊重和对话的关系。我们和当地人士都竭力促进这种尊重和对话的关系。”

在我们的传统认识中，福传也就是传教——将耶稣基督救赎人类的奇迹告诉他人，使人认识天主，皈依而进入教会，成为基督大家庭中的一员，分享基督的旷世救恩。这是教友们对福传的最普遍认识。

经过本堂神父的介绍，我们对此有了更清楚地认识——遵从主命，以基督的胸怀，迎接所有到访的教外朋友，向他们广传福音。