（参阅：玛十四15-21；路九12-17；谷六35-44）此时此刻，耶稣也在要求所有牧者说：「你们给他们吃的吧！他们痛苦忧伤吗？你们给他们安慰吧！他们迷惘徬徨吗？你们给他们指点迷津吧！他们犯错了吗？

他说：「我们正处于人类一个时代的末期，因此需要在顾及这大流行传染病遗留的影响下，思考今后该走的路，并开始建构人类发展的新范例。」

如同亚西西的圣人所做的那样，「我知道你们立刻领受了这份召叫，因为你们能察觉、分析并体验到我们不可以再走同样的路」。与会青年「展现出独特的敏锐度，怀着关切之情辨认出许多充满挑战的关键议题」。

慈善的撒玛黎雅人竭尽所能帮助那个受伤的人（参阅：路十30~37）。这表示耶稣基督与需要救恩的人相遇，并且祂用「安慰之油及希望之酒」照顾这人的创伤和痛苦。

保禄的措辞非常强硬，用以告诫会走错路的迦拉达人。教宗强调，“他两次用了‘诅咒’一词，指出急需远离威胁其根基的团体”。总之，在这一点上保禄宗徒“不给洽商留下空间”。“福音的真理不可拿来讨价还价。

同其他会士一样，我也选了三个名字，但“西满”却自然跃入首位，是因苦路第五处中“西满帮耶稣背十字架”的情境触动了我，“当你帮助别人时，你就是西满。”

福音记载，耶稣被称为「若瑟的儿子、木匠的儿子」（参阅：路三23、四22；若一45、六42；玛十三55；谷六3）。

怀孕第一胎的年轻妇女埃吉迪亚·玛蒂斯（EgidiaMathis）正步行回家，她经过路上画有圣母和孩童耶稣壁画的支柱时，看见两名僱佣兵。她被僱佣兵的怒视吓怕，感觉他们意图伤害自己。

这些人，就如圣史路加在宗徒大事录所写的，‘为了我们的主耶稣基督的名，已付出了自己的性命’（宗15,26）”。教宗继续说：“这些人物中的第一位，也是复活的上主亲自召选为宗徒的，无疑的是塔尔索的保禄。

我不知道该如何走以后的路，我依然不能忘记那些伤害。我渴望有一个人来救我，我诚心祈祷，愿天主可怜我！当我接受老大夫治疗的第四天，他皱着眉头小心地告诉我，可不可以换个环境去疗养一段时间。我惶然！