很多人一生和神的关系只有三次见面：领洗、结婚和葬礼。他们照习俗生活，活在信仰的空壳里，并不见主。一辆马车开过去了。里面坐着七个人，其中有四位已经睡着了。第五位在想着他的夏季上衣——它必须合他的身材。

）满怀希望拥抱未来，面对奉献生活中遇到的众多困难，尤其是圣召危机，不灰心丧气。

后来田炜帅成了弥撒中的读经员，每天晚祷时给教友们读一章新约，也为教友们读《圣月》。1995年进备修院时，他已经读了好几遍新约。

时期一满天主就决定让他的独子耶稣基督降生人间，以便人们能更好地认识并爱慕天主，与天主建立亲密的关系，最后能分享天主的爱，以及生活在喜乐与爱中。

既然如此，就让我们随着记忆看看主教一生平凡中的伟大吧！

弥撒讲道中武主教说：胡神父把31岁的年轻生命奉献给了教会和中国的福传事业，今天我们能够拥有基督信仰这份美好的礼物，与胡神父等传教士在这片土地上所洒下的汗水和鲜血是分不开的。

在击杀埃及长子的叙述中没有提到，天主要求以色列子民做什么；只是吃无酵饼与出离埃及有一定的联系（参考出12,34.39）。

从古老的时代，荣福童贞己被尊以天主之母的荣衔，信友们在一切危难急需中，都呼求投奔她的护佑。

正是苏铎的这份信任爱护，在不知不觉中拓宽了我们的胸怀及视野，尤其加强了我的灵修。数次退省，使我终生喜欢上了神操。在20年的铎职生涯中，自己的年度退省或带领避静也无不以神操为基础。

这些神学思想缘起于当地人切实的生活经验，在他们探索更正义的社会架构和更有希望的民族未来的努力中起了主导作用。由此，信仰成为当地人生活中不可或缺的一部分。