不少传教士精通拜占庭、波斯等地医疗技术，杜环的《经行记》载：“大秦善医眼及痢，或未病先见，或开脑出虫。”由于史料匮乏，秦鸣鹤的生卒年月已无法考证，甚至在很长的时间里，他都被认为是中国人。

你们施舍穷人时，不可大吹大擂，像那些假善人在会堂和街道上所做的，为得别人的称赞。我实在告诉你们，他们那样做已得到他们的赏报了。你在施舍时，不可让你的左手知道右手在做什么。

我们知道，但凡收门票的，或是展览、旅游景点，或是寺院、道观，而教堂是天主的圣殿，是朝拜恭敬天主的地方，也是引领广大教徒和教外朋友走向信仰的一座灯塔，使人从黑暗中走向光明，走向圣善，走向天主的国，收门票实属不该

前面一辆警车开道，后面的救护车前脸贴着陈主教的慈祥的像，黑布打成的花，下面白纸黑字“陈柏庐主教”，车身右侧黑布白字“公教善牧”，左侧“一代伟人”，三十六辆小车自发自愿的为主教送行。

疾病的折磨、用药的匮乏、加上营养的不良，孩子日益消瘦、精神不振，太原教会的神父教友为孩子购买了丰富的营养品并献上了善款两千元，忻州教友也献上了自己的一份爱心。

弥撒礼仪既是我们教会最神圣、最崇高、最隆重，也是最珍贵、最能展现教会、传递福音的窗口，我们如何去全力地善用好，是我们每个修道人，司铎们的使命。

教区青年牧民委员会圣枝主日在乐富圣博德堂举行普世青年节香港教区聚会，题为“善师，为承受永生，我该作什么？”（谷10，17）。

在圣玛尔大之家的清晨弥撒中，教宗谈到天主的慈悲，提供一些善度四旬期的建议。（梵蒂冈新闻网）我们不要判断别人、不要指责，却要给予原谅，通过这种方式效法天父的慈悲。

教会尤其集结青年，教育他们，敦促他们参与爱德善工和要理活动，并且寻求生命的意义。

祂首先是在祈祷中，但也在以信德和感恩善度的淳朴喜乐中显现了自已。我们可以在亲切款待、分享友谊，以及在大自然的沉思默想时刻，也能感受到耶稣的临在。愿这节日帮助我们体验耶稣的临在。