特别是颜世富博士本身是北川县禹里乡人，而且是在北川中学就读多年并从这里考入大学的，他目前是国内学术界享有盛名的一位学者，他的演讲更是赢得了北川高中师生们的热烈掌声。

圣经《列王纪下》记载，巴比伦王拿布高的臣仆前来围攻耶路撒冷，犹大王约雅金被掳到巴比伦去，巴比伦王立了耶苛尼雅的叔父玛塔尼雅代他为王，给他改名叫漆德克雅。

虽然日方代表在正定主教座堂参与了追思弥撒，并口头道歉和鞠躬，（还内部支付了慰藉金），然而，（所立慰灵碑的）碑文非常简单，（只有善牧为羊舍命这句话、九位致命者姓名和年月日，）不但没有立碑者的落款（至今碑的东面还是空白

近年我还请金邦尼修会的神父们来帮助澳门的堂区牧灵工作，我们和内地教会要彼此尊重，互帮互助，共同发展。张：近年来，从大陆移民到澳门定居者中教友和慕道者多吗？

在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决与自己内心之间的问题？我们人群中的核心价值观到底是什么？精神家园在哪里？我们的信仰是什么？都信人民币吗？我们的痛苦与焦虑，社会上的乱像与功利，是不是都与此有关？

每个圣诞马槽就是和不朽的生命相会，这个生命在圣诞神秘的景致中，变为可朽的；这个景致我们也可以在圣伯多禄广场这里、在全球各地大小圣堂里面、以及在耶稣圣名受到朝拜的每个家庭里欣赏。

现存放在勒竹围教堂内的意大利赠送的利玛窦像沟通中西文化第一人利玛窦逝世400周年之际，揭秘他在中国内陆第一站肇庆的适应历程——　　如今肇庆城北勒竹围的天主教堂里，放着一尊利玛窦故乡意大利玛切拉塔市在

好在阿强房间里有一支室内电话，可以跟机构里的人联络，我就打电话给他，问他是怎么一回事。

受到政府援助的设施被视为公共机构，这意味着在设施里自由进行宗教教育和宗教活动受到限制，但实际上政府默许适度的活动。　　另一个问题是非基督徒的职员也越来越多，每个设施觉得非常困难保持天主教的特色。

圣母玛利亚曾在这座圣堂坐在堂内的一把红椅子里显现给修女嘉大利娜，交给她刻有圣母垂光及圣母圣心与耶稣圣心的圣牌，要她打造此种圣牌，并许诺，凡带此圣牌的人信仰坚定，必会得到思惠。