当然，没有一个人能凭法律在天主前成义，因为经上说：‘义人因信德而生活。’（迦3：11）但爱不加害于人，所以爱就是法律的满全。（罗13：10）彼此相爱是基督给我们新的诫命。

有时，我在想，假如没有主耶稣道成肉身来到了我们身边，为罪恶重重包裹的我们，对不可见的天父的认识将会是何等的荒唐？引用一则小故事作为结尾，顺便表达一下自己的心声。

就这样我被捡到了团体，成为了团体中的一员。

特训班的口号是：荣耀上主成圣自我福传中华拯救人灵！郭全保神父分别在两个班复习上期内容，圣经概论。

新铎张飞，圣名若瑟，出生在定州的教友家庭，18岁高中毕业后蒙主恩召入邢台威县赵庄备修院修道三年，后进入河北省神哲学院学习七年，经过多年的学业陶成后，于2014年毕业后在保定教区清苑东闾堂区服务。

天主藉着一个刚出生的婴儿的柔弱来救赎我们，祂没有把自己伪装成人，而是真正成为人，分受人的一切软弱。教宗表示，圣诞马槽邀请我们把天主的思维变成自己的思维。天主拒绝特权，却喜爱相遇、接近及亲切。

意大利促进生物安全、生物技术及生命科学国家委员会已经成立了25年，属於部长会议主席管辖，旨在协助政府在科学、经济和社会问题上制定方向。教宗首先提到，天主叫人耕种、看守世界乐园（参閲：创二15）。

上主与人同在的顶峰是「耶稣基督被钉在十字架上」，诚如圣保禄所言，我们因基督的圣血而「成义」。为此，慈悲善工是「满全法律的试金石」，因为我们前去触摸基督的骨肉，「触摸那临在於身心受苦者身上的基督」。

所有调查研究的案例将编辑成报告发表，研究工作得到了四百多名非穆斯林劳工的支持和协助。

莫斯科宗主教区成立于1589年,在正统教会引入了「国家宗主教制」，但在古老教会里,只有五个「使徒」宗主教:罗马、君士坦丁堡、耶路撒冷、亚历山大和安提约基阿(首两个有帝国重要性)。