祂给予我们自由，这自由源自与祂的相遇，源自我们可以与祂进行个人会晤的全新感受。上主藉着这些慈悲善工教导我们做出伟大的人性举动——分享。我们要牢记这个词：分享。

主教说：在圣门开幕仪式上，按照教宗慈悲禧年诏书的要求和希望，在教区内做了部署安排，从教区、堂区及个人不同层面都给予了期望。

可悲的是，快速发展的历史进程、纷繁复杂的社会环境、日渐贪婪的个人欲望却在很大程度上改变了合乎人性的家庭生活。很多人为了改善自己的生活境遇，在功利主义道路上越走越远。

等双脚站稳后，阿姆斯特朗激动地说：这是个人的一小步，却是人类的一大步。当宇航员平安返回地球时，全美国的教堂钟声齐鸣。在欢迎宇航员登月胜利归来大会上，新闻记者要求阿姆斯特朗谈谈登月归来的感想。

我们的希望是耶稣这个人，是生活和临在於我们和兄弟姐妹身上的主耶稣，因为基督复活了。斯拉夫人民在复活节期间彼此问候时不是说早安或晚安，而是说基督复活了！他们乐於这样问候！他们用基督复活了！

要作为耶稣的朋友，意即先要培养祈祷的习惯：与主的个人祈祷、不断要求牧者所需的爱德，以及作为告解神父的祈祷，即具体地为信友祈祷，包括那些在修和圣事中寻找天主慈悲的兄弟姊妹。

麻神父又说：孙公不计个人身体，心中将耶稣带给如饥似渴的教友；孙公不计全面的爱德，心中只有爱，只有兄弟姐妹；孙公不计后果的勇敢，心中只有耶稣、教会和忠于信仰的原则；孙公不计个人利益，心中存有谦卑，对事不顾情面

本笃十六世在此给予我们重要的启示：在数字时代，对教会来说，人与人之间的面对面交流，以及个人的灵修，仍然是极为重要的。在家庭生活中也需要注意，在晚餐时不要只顾看手机，而需要开展真正面对面的交流和谈话。

分别探访九个家庭，其中有八个是半家教友，老人或配偶一方已领洗，因信仰上不同、情况特殊，更需要他们极大的耐心和爱心，循循善诱、细心开导，传道员们深知，人灵的皈主，不是靠个人的能力或学识与特长，全赖上主的仁慈与丰沛的恩典

通过修和圣事、个人祈祷、家庭和团体祈祷、恭读圣经和圣书、积极参与形哀矜和神哀矜等，我们将在主耶稣内成为一个新人，满溢新的精神，准备参与即将来临的逾越奥迹。