教宗讲得并不是那个不存在的完美的司铎形象，而是指那些众多‘以默默无闻和奉献的方式’致力于‘服务天主和祂子民’的司铎们。他们在宣讲福音、施行圣事和慈悲仁爱的见证中书写铎职生活最美好的篇章。”

祂以婴儿的身分前来，手无寸铁，在寒冷中诞生，成为穷人中的一位。祂什么都需要，祂敲我们的心门，为要得到些温情和庇荫。让我们像白冷的牧羊人一样，被天光所环绕，并前往去看天主给我们的标志。

范神父为牧养基督的羊群，不怕苦，不怕累，甘心为羊舍命的善牧形象，就会再次浮现在我的面前，也依然会一次又一次的感动我、激励我！　　

随后给我开了5天中药，叮嘱我以小麦、稻穗各一把为药引服药。我家多年没有种麦。于是我便从邻居家借了一碗麦种，把他家做笤帚的稻穗秆刮了一碗，按医嘱熬药。说来也真是神奇，几副药喝完我的失眠症就好了。

信德网讯在郑州市第十个慈善日到来之际，郑州铭功路耶稣圣心堂的神长教友发出呼吁，诚挚邀请教友和朋友们以慈心善行来为社会贡献一己之力，积极参与慈善日活动。

徐神父以天主十诫和弥撒为主题，进行了深刻的讲解。徐神父言辞恳切，对灵修有着深刻的认识，他的一字一句都深深地打动着每位教友，使教友们明白信仰是我们基督徒全部的生活。

1990年代兴起的北京移民教会大致有两种类型：以温州基督徒为主体的商人教会，以及以河南、安徽农村基督徒为主体的民工教会。两类教会具有相似性，其形成与维持主要以地缘、血缘为联系纽带。

他们以某主教某神父的名义四处游说，宣讲圣经过时论、基督已来临等歪理邪说，专盯教会内的传道员热心教友采取诱惑、胁迫等各种卑劣手段强其加入他们的组织，给教会内部制造混乱，在社会上造成了恶劣的影响。

圣保禄写信给弟茂德，请他劝告当世的富人们：不要心高气傲，也不要寄望于无常的财富，惟独寄望于那将万物丰富地供给我们享用的天主……在善工上致富，甘心施舍，乐意通财，为自己积蓄良好的根基

明天是复活期第四主日——善牧主日（亦被称为圣召节），同时也是五月的第二个星期天——母亲节。两个节日的重合引起了我的一点反思。