同时也是对所有的观众和那些漠视贫困的人们所发出的灵魂拷问和强烈要求！……我为陈东风教授的真诚见证和精辟分析感动不已。

“……朋友一生一起走，那些日子不再有……还有伤，还有痛，还要走，还有我……”这时，偌大的房间里人们都安静了下来，只有我轻轻的歌声在屋中萦绕着。

另外堂区还成立了“瑟拉芬”乐队，在瞻礼日和人们的婚丧中服务。

人们活着不都是在忙吗？有的为大事忙，有的为小事忙，有的建设教会、建设国家，有的美化自己的家园，有的为人民的幸福而操心，有的为自己的美丽而打扮。其实都是一样的生活呀，只是目标不一样罢了。

假使人们彼此相处，都有亲爱互助的精神，这种态度，一定可以使世界文化产生一大革命。世界上到处为那无私的、肯爱人助人的人建立纪念碑，这种纪念碑不一定是用大理石或铜来做成，而是建立在他人的心灵中！

人们排成一行，走上岩洞的梯级，在圣母像前祈祷片刻，并把献仪投在圣母像脚下的捐献箱内。

波塞蒂修女提到，在伯多禄书信中，伯多禄以实际具体的方式提醒人们基督的话：“他提出了伦理魅力的策略。这些青年人向圣言关闭了耳朵，但他们睁着眼睛看基督徒，观望着他们。

和别人交往谈话中，不说难听和不干净的话，而且教育自家子女也不骂人打架，不说脏话并没有恶的行为，这些事也体现在圣经中，玛窦福音12章35-37节中所说：好人有善根，必能结好果子，坏人积恶，必会有恶行，我告诉你们：人们口出不逊

只有一个被人们视为仇敌的撒玛黎雅人对他动了恻隐之心，为他包扎伤口，并给他安顿住所。其实我们在生活中也常会遇到一些需要我们帮助的人，这个时候我们是充当司祭、肋未人还是撒玛黎雅人呢？诚然是后者。

教宗清楚地指出：“最近几年来，人们知道以更具有福音精神、教会精神和使徒精神观念来了解献身的生活。但我们不能忽略修会的某些具体选择没有把基督真正和赋予生命的圣容带给世界。