教宗在这篇讲话中提到，“今天的会议本着兄弟情谊的精神聚集了许多文化和灵修思想，它只会加强我们是一个人类家庭成员的意识：我们每个人都有自己的信仰和灵性传统，但没有文化、政治或社会边界和屏障能让我们彼此隔离

12月2日下午4点，教宗将在塞浦路斯马龙尼礼恩宠之母主教座堂与该国司铎、修会会士、执事、要理教员，以及天主教善会和运动的成员相聚，发表他此行的第一篇讲话。

虽然我也试图向他们解释我对此概念的理解，但今天看到美国方济各会会士理查德-洛尔（*RichardRohr，本公众号曾翻译连载过他的许多篇灵修短文）神父的定义，突然感到眼前一亮，在拍手叫好的同时，也以此方式和大家分享

塔里塔古木组织与人口贩运的所有受害妇女携手合作，有些修会则是为女子教育开办学校。弘田修女说：“我们有许多类型的项目来帮助妇女摆脱她们受奴役的处境。这是亚洲主教团协会长期以来的一大关注焦点。

皮罗尼奥是位具有深厚灵修素养的人，他的母亲通过持之以恒的祈祷方式向他传递了坚实的信仰。后来，这信仰因着学习、阅读和默想得到加强。他是一位慈父般的牧者，温良、友善、坚定和善解人意，在工作中看重人际关系。

教宗本笃十六世下主日将在圣伯多禄广场上主持的弥撒中宣布四位新圣人，此前我们已经介绍了真福耶稣玛利亚‧埃乌杰尼亚，现在我们再介绍另外一位圣人，他就是圣安德烈卡洛真福，荷兰人，苦难会神父，入修会前的名字是若望

议会呼吁印度天主教主教团与修会会长及妇女团体合作，订定性别政策，将之融入在计划、程序规范、架构、培育及牧灵活动中，并加强妇女委员会在全国、区域及教区等层面的职能，在没有这些组织的层面加以设置。

这个圣愿是耶稣会有别于其他修会的特征，教宗要求耶稣会士爱教宗，为教宗服务，以他们许多前人传奇性的榜样精神为教会效命。

每一家院所都可被视作为一个堂区，所有在堂区需要做的工作，我们在院所都会做，例如：安排神父在院所内举行弥撒，如没有神父时，则会邀请其他执事或修女主持圣道礼和和送圣体给在囚的教友；在适当的时候，安排施行修和圣事

玛利亚之仆修女会总会长泽基农（NorettaZecchinon）修女讲述了修会的工作，并从妇女的情况方面，概述了乌干达的社会状况。