他们决志今后跟随基督，成为基督的勇兵，正如他们在回答神父的询问时以我愿意我信，表达自己跟随耶稣基督的决心。

这项培育计划内将持续两年，主要课程有基督信仰牧灵、教会要理和伦理道德。四月十七日，第一学期正式开课。未来的传教员们，将与3,400名平信徒一道共同帮助150位神职人员开展福传。

这五位教会名人思想流露出共性：借用中国优秀传统文化中的因素来阐释基督信仰，从而使基督信仰“中国化”。

主教们指出，当局借着批准家庭计划的法律企图解决社会性问题，然而，这些法律却损害了人性和基督信仰给予爱、性、以及负责地传递生命的意义。此外，这样的法律也会有超越道德限度的危险。

陈神父和卢神父分别在前夕和当日弥撒讲道中，再次提醒教友：基督复活是逾越奥迹的圆满，是礼仪年的顶峰，是天主教信仰最重要的部分。

教宗在颁奖时也表示，愿意重新阅读一些梵二的文献，如：《教会对非基督宗教态度宣言》、《大公主义法令》和《信仰自由宣言》等。

张雅春老师以其自身多年讲学经验，结合信仰，为学员们分享了福传新方法、新思路，开阔了视野，特别是人际有效沟通、感恩与欣赏、三种类型性格分析等主题，从理论到生活，有很强的实际操作性，使学员们彻悟到：基督徒的生命见证在于活出这份爱

如果没有神学，“信仰很容易变成死板的重复”。天主的亲近坎塔拉梅萨枢机指出，要实现这一使命，神学自身“需要深刻的更新”。他讲道：“天主的子民需要的是一种充满生命的神学，不能总是‘以第三人称’称呼天主。”

　　古德波（信仰通讯社）—印度安得拉邦古德波教区主教普拉萨德?加莱拉蒙席指出，在少年儿童的各种权益中包括了接受要理教育的权力，即在信德中成长。

郑瑞平神父简明扼要地阐述了天主教信仰与中国文化相融合的紧迫性，以及神长教友应努力感到传扬天主教信仰的必要性。