昨天23日，在圣座新闻室举行记者招待会，介绍德国记者彼得·泽瓦尔德的一本新书：世上的光，教宗，教会，时代的征兆，内容是这位记者今年暑期在冈道尔夫堡别墅对教宗本笃十六世做的一个星期的访谈记录

（复活期第四主日善牧主日，亦是圣召节）前言在明供圣体的一小时内，我们大家被邀请来，默想我们教会至关重要的一件事：圣召的问题。

（梵蒂冈电台讯）伊拉克库尔德斯坦地区加色丁礼总主教瓦尔达（BasharMattiWarda）12月8日重新祝圣了泰勒凯夫（Tellskuf）圣乔治堂。

（1）而教会作为基督的圣事，就是要在生活中去实践我们在信德中所相信的天主之爱（19-39）。这正是我们的信德宣示，同时也是感恩圣事所庆祝的因由。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月21日在圣玛尔大之家接见了纳匝肋善会的成员。教宗表示：耶稣是摆在每个人面前的一条去会晤天主的通畅道路。

黎巴嫩《东方今日报》指出，安贝尔教授在贝鲁特的美国大学举行的研讨会上，发表了他在沙特阿拉伯南部纳季兰省贾巴尔考卡巴岩石上的这项新发现。

耶稣会士在日本的历史可追溯到十六世纪圣方济各沙勿略的开教。众多传教活动就此展开，并结出丰硕果实。但随之而来的是基督徒受迫害的教难时期，直到日本再次享有宗教自由，社会内建立起对不同宗教信仰的尊重。

　　在圣神的感召下，许多青年都欢喜地在学习班相聚。今年的活动丰富多彩，在活动中使我们时时处处体验到天主的临在，并用各种手语表达对天主爱的回应。特别有两个活动给我的印象很深。

贪图世福世乐，不思敬主救灵大事———讨厌其父母念经祈祷参与弥撒圣祭，而他们念经仅是出于应付。

洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续