世人不了解家庭的高尚，不明白家庭的意义，因为他们受了异端邪说的毒害，所以他们对婚配圣事，不知犯了多少亵渎的罪。

基督徒要常反省如何能为天主「更」大的光荣做「更」多的事。我们不要做一个不冷不热、六十分的基督徒！

事实是一回事，而我们对事实的看法又是另一回事。这跟我们对天主的看法是一样的。关于天主的事实是一回事，我们对天主的看法是另一回事。

虽然枢机没有提到，但缅甸仰光总教区嘉禄．貌波（CharlesMaungBo）总主教在二零零五年讨论圣体圣事的世界主教会议上，极力提倡全球要推广恒久朝拜圣体，并得到其他主教支持。

事实上，许多不确定的事和太多的疑惑围绕在我们的社会和文化中，而社会传播媒体又散布着太多岐形不正的形象。因此，给下一代的弟子指出有效和正确的事物成为困难的事”。　　

在求婚时，你们有合而为一的承诺；在婚配圣事中，你们有合而为一的宣誓，在蜜月中，你们有合而为一的兴奋；在一个宝宝降生时，你们有合而为一的激动……既然是合而为一，成为一体，夫妻就应彼此相爱，就该经常为对方祈祷

没有什么会比被福音、被基督所征服、所惊奇更美好的事。没有什么会比认识基督、幷把与基督的友谊传递给他人更美好的事”。　　新教宗又强调：“伯多禄的职务基本上就是为爱服务。

答：天主教教义说了非常美好的事，而我们也在信经中肯定了这个教义，就是：耶稣救主为了拯救我们人类，由至圣玛利亚而诞生。在教会的最初几个世纪中，对这个课题讨论了很多，厄弗所大公会议则恭定她为天主之母。

念经前，他再次和大家谈到圣洗圣事，他说，这个圣事是灵性生活的开端，通过教会而得以达到圆满。教宗请所有的信友重新发现领洗做信友的美好，并喜悦地为自己的信仰作见证。

教宗说：“重要的是为青年提供机会，使他们在祈祷、感恩庆典及修和圣事、团体会晤、服事穷人，以及圣人的见证中，体验生活的基督。有过这种经验的青年其本身就是宣讲和见证的承载者。”