➡我们是否常为恩宠与救恩而感谢？是否愿意将救恩信息传扬出去？第11节：「于是所有站在宝座、长老和那四个活物周围的天使，在宝座前俯伏于地，朝拜天主。」

可以为人生树立远大目标，可以让自己生活得更有意义，可以慰藉自己脆弱的心灵，也可以自我调控自己的心态和情绪。著名的文学家托尔斯泰说的好：信仰就是生命的车。

为使福传更有效，每主日上午，福传小组先在教堂单独祈祷，多年来已形成了一种祈祷习惯，然后便实行包村制，外出福传。无需神父或他人催迫或提醒，他们已把福传视为己任和生命中一件不可或缺之事。

其“行为表现为他们对成熟的异性不感兴趣，只以儿童为满足性欲的对象”。一旦发现这类人，要及时将其与儿童和少年隔离，并予以治疗。

将问题小题大做的先生把妻子一周以来为家庭的辛劳和努力付之一炬。“我真厌倦了什么事都一成不变。”婚后的生活归于柴米油盐，夫妇两人产生疲劳，彼此感到厌倦。

我们必须为这真福的望德作见证。然而，我们要在什么地方、在什么时候，又该如何去作此见证呢？显然，是在人类肉体的痛楚和受苦中。

祈祷词圣母说：“我的孩子，请你注意听，我是圣玛利亚，真天主的童贞母……我非常希望就在这里为我建造一座圣堂，见证我对世人的爱、同情、救助和保护。

悔改，通常有两种，即不为与为过。不为是指当做而未做；为过是做过了头，过犹不及。一种是亡羊补牢，为时不晚；一种是悔之不及，为时晚矣。

当神父为她傅油祈祷时，她安静的盼望与等待着：将头垂在双手上，而双手又放在教友腹前的双手上。

然而，为「拥抱世人」而建的广场廊柱，持续在精神上环抱著天主的儿女。罗马时间3月27日傍晚6点，教宗方济各在雨中来到圣伯多禄大殿前求主垂怜饱受痛苦的人类，并邀请天主子民透过直播同声祈祷。