在生命的初始，他就历尽磨难：选择数九严寒，甘受马槽贫贱。纯朴牧童相伴，牛羊呼气取暖。恶王闻讯惊慌不安，为保王位婴儿遭难。三更半夜逃往埃及，与弱者为伍，与卑者同行，甘做普通木匠，隐居纳匝肋三十年。

枢机也谴责开采活动的贪婪及不尊重人的生命，实为“摧毁亚马逊和原住民的祸害”。枢机强调，原住民教导我们为了众人的福祉必须共同行动，帮助我们懂得差异是一种富饶，而非一种威胁。

（星岛日报报道）教育局正就学校开展国家安全教育，拟订学校管理和学习活动的指引，铜锣湾直资名校圣保禄学校，预告新学年高中必修的伦理与宗教科，将加入为期四节的《国家安全法》课程，被质疑与生命教育、道德探讨无关

事实上，对有关政府的意向问题有不同的理论，但保护人民的生命则是一个共同的概念，而权力本身的合法性恰恰是来自其保护能力和所提供的对生命的希望。

这是圣座平信徒、家庭和生命部于6月9日至12日举行论坛的主题。

主教的去世是对天国的向往，是对生命的圆满的诠释，这份圆满不是因为高寿也不是因为职位，是因为主教在灵修道路上的果实，这果实会继续滋养我们全体姐妹的生命，我们会更加努力以老主教为榜样，让我们的奉献生活扎根于圣言

浪费生命，成为手机的奴隶教宗鼓励年轻人和我们所有人学习玛利亚的榜样：“起来，走出去，不是坐着继续考虑自己，浪费生命，追求舒适或最新的时尚，但追求向上的高目标，动起来，把自己的恐惧留在后面，用手抓住某个处于需要中的人

一但悲伤暗流诱入你的生活，那就会影响你的健康乃至生命。

这象征基督圣诞的云杉，树叶常青，象征了永远不死的生命。此外，云杉也代表了瓦尔巴迪亚地区人民宗教情愫，他们在举行宗教游行时常常以云杉来表达他们的宗教情感。

情怀我怎么会在乎别人说我是一个穷光蛋那是因为我想把财富存到天上的银行我怎么会在乎别人说我这样朴实穿戴那是因为我不想把自己打扮花枝招展我怎么会在乎别人说我老是素面朝天那是因为我不想把主所创造的去改变我怎么会在乎别人说我家没装空调那是因为我很想回应主对我的挑战我怎么会在乎别人说我没佳肴美酒那是因为我对守斋意义看的更重要我怎么会在乎别人说我是个工作狂那是因为我想把基督福音努力传扬我怎么会在乎别人说我天天去教堂那是因为我对主生命的充实与渴望我怎么会在乎别人说我不停的祈祷那是因为我对灵性生命成长的需要我怎么会在乎别人说我总是在传道那是因为我知道荣主救灵非常重要上主啊