这也是我很感谢天主的一点，我能够常常地让长上给我决定我的工作，我自己心里面虽然想我做这个工作比较合适，那工作我不会做，可是我觉得天主就一直这样给我一个心里的想法，你自己想的并不是教会一定需要的，也不是说你学过什么东西就一定会做好

这种对话应基于真正和共同寻找真理的心，这样才能发挥这些媒体助长谅解和包容的潜力。生命并非纯粹一系列的事件或经验，而是对真善美的追寻。

除了当前有关食物的问题之外，我们还能从法利塞人的反应中察觉到在人的心中有一个诱惑常在：把邪恶的起源归咎外在的原因。

当然，司铎在数字世界的沟通过程中应该适当提高对于媒体的敏感度，因为他们的心是与天主相近的。这不仅使他们的教区福传能变得更为活泼，同样也赋予网络以灵魂。

爱德，它是天主的爱，是圣神在我们心中所赐的爱。神恩在基督徒团体中很重要，但它们经常只是增加爱德和爱的工具，圣保禄宗徒也将爱列于神恩之上（参：格前十三1-13）。事实上，缺乏爱，再珍贵的恩典也是虚无的。

进入教堂，便感觉出一种与众不同的气氛，教堂内部以白色、蓝色、金黄色为主色，主祭台的上面有一座形似王冠一般的小亭子，在淡蓝色背景的映衬下灿烂夺目，让人的心立刻平静下来。

回家后，用完晚餐就早早上床了，这是几个月来老伴头一回睡了个深沉的落心觉。一连数十日平安无事，医生束手的疑难杂症居然就这样好了。

本来他们的心充满福音的喜乐，现在却被悲伤占据。耶稣怎么办呢？祂没有判断他们，只是与他们同行。祂没有筑起围墙，反而打破藩篱。

人有植物性和动物性，但还有人之为人的“心”或“灵”，而根据人的内心体验和反思，人可以知道，这“心”还不能被理解为现代心理学的心理，像感觉、情绪、认知、意志，甚至无意识、潜意识之类，都难以真正抵达灵性层面

“他们每天都成群结队地前往圣殿，也挨户擘饼，怀着欢乐和诚实的心一起进食。”（宗二46）“他们或挨户施教，宣讲基督耶稣的福音。”