我们做不到服从，总是因为不愿意接受天主的计划，我们总希望天主按照我们的意思成就，当天主满足我们的时候，我们会表现出很好的信德，一旦天主给我们考验，信德便大打折扣现出原形，比如，我们很希望得到三块五毛钱，

《基督信友平信徒》劝谕也强调教会清楚地肯定平信徒的培育应该列为教区的优先工作之一。

教宗若望保禄二世在一九九六年发表《奉献生活》宗座劝谕（VitaConsecrata），嘉许和鼓励度这生活方式的信徒。九七年二月二日，他主持了第一次「修道奉献日」。

基督徒在受审时告诉他许多事，其中一件是：“他们习惯于在特定的一天(星期天)的日出前聚会，向基督唱赞美诗，就像是向一个神唱赞美诗一样”（摘自小普里尼致图拉真皇帝的一封信）。

教会的责任，就是引导信仰者遵从基督的教导，如果动辄因为教会内部有言行不一的人就离开教会，那就是在信仰上迷失了方向，损失大矣。教会是由罪人组成的，存在缺点是正常的。

因为基督的救恩是完整的，涉及人的方方面面：身体、精神、社会与文化、世间与天乡。恰恰是因为认识到了这一点，在漫长的历史进程中才产生了无数旨在推动人以及各民族发展的教会事业和机构”。

这是一个攸关每一个人的伦理原则，而不只关乎基督徒或信徒。教宗方济各接着引用了圣若望保禄二世在《论得救恩的痛苦》宗座牧函里的教导来阐述他的思想，即看到在苦难中反映出基督。

如今，他们来向教宗本笃十六世述职，教宗和他们谈了瑞士地方教会所面对的俗化社会的挑战，勉励他们勇敢地宣讲福音，促进基督信徒的有形可见的合一。

教宗在贺函中说：“俗化现象和相对主义思想在文化潮流上以主导、甚至以独裁的方式所带来的压力，导致许多人和领过洗的基督信徒远离天主”。

尽管没有一个传教修会愿意收留他，他却没有气馁，自己在1895年创立了圣方济各·沙勿略外方传教会。这个修会随后在教会的园地里成了一朵鲜花，修会创立的一年后就有两名会士去了中国。