百年间，它见证过外国人来华传教的历史，也见证过中国近现代的辛酸屈辱。今天，它敞开大门，迎接全球嘉宾。　　在微微细雨的早晨，走进南堂，映入眼帘的是身穿儒服的利玛窦塑像，一旁是新的“圣母山”。

学校在石家庄市学府路，让我欣慰的是，石家庄神学院——教会传教人士的学习园地，就在学府路上。圣诞节、复活节、圣神降临节我都荣幸地在神学院参与弥撒。

相反地，牧灵创新则是“在圣神内大胆发挥，在祂的传教热火中变得炙热，这是忠于圣神的明证”。简明则是重返“初传”的风格，任由圣神走近我们。教宗勉励众基督徒每日呼求圣神。

李稣光主教在讲话中说：我们感恩天主及各级主管部门支持，历任本堂的辛苦付出，祝坊天主堂在今天举行复堂庆典，天主的教会是一家人，我们应该同心合一肩负起传教的使命。”

TheKisogasewingworkshopandschoolinMukonodistrict,Uganda玛利亚之仆修女会于去年庆祝了修女们在现今的斯威士兰、过去称为史瓦济兰传教一百周年。

青年真福卡洛‧阿库蒂斯教宗方济各5月23日上午接见了圣座封圣部部长塞梅拉罗枢机，授权该部会颁布法令，将为圣母神慰传教会会祖真福若瑟·阿拉莫诺（GiuseppeAllamano）神父、青年真福卡洛·阿库蒂斯

在中国人的眼光看，禅家文化中的开朗与宽容，禅师语言中的奇志与灵巧，禅宗精神中的破除一切执见，以及不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛的主张，深深影响了我国人的精神世界。

在这里，他远离了世俗的喧闹，获得了一方净土，度着一种身在尘世心系天乡的恬静生活，这样的环境，为他造就了一颗爱主爱人、专务祈祷的心，一种克己苦身的精神。为他来说，基督就是全部，生活就是基督。

此多元性使教会更形多彩多姿，不仅不造成分散，且成为一富源，在同一的信仰下，彼此在精神与物质上相通、互助。

当然还有更重要的原因，她们虽然年龄大了，但工作的精神和耐力让我这个年轻人自叹不如，索性就装起小来。每年一进入十二月，人们就为准备圣诞忙碌起来。