司铎是“耶稣的朋友”。柯斯达神父对这句话解释是：“友谊是一种欢乐，是经常来往在一起。

耶稣又在海边上开始施教，有大伙群众聚集在他跟前，他只得上了一只船，在海上坐着，所有的群众都在海边地上。他用比喻教训他们许多事，在施教时，他向他们说：“你们听：有个撒种的出去撒种。

耶稣预感到他将被抛弃，甚至将被处死。理解这一点并不难，难的是他似乎把它看作一种必然：“人子必须受许多苦”（路9：22）。

圣史用三个动词描述了在革乃撒肋湖边的耶稣态度，这三个动词是“他看”“他上”“他坐下”。

教宗向他们强调：耶稣教导我们活出痛苦，将爱天主和爱人与痛苦结合在一起。

福音记载了耶稣治癒病人的许多事迹，其中一件非常感人：到了晚上，日落之後，人把所有患病的和附魔的，都带到耶稣跟前，阖城的人都聚在门前（谷一32-33）。

在念经前的讲话中，教宗谈到主日福音中法利塞人和耶稣关於先人传授的辩论。教宗说，我们很可能会觉得，只要我们遵守法规和传统，就是善尽本分，甚至认为自己比他人更优秀，即使不爱近人、心硬、自负和傲慢也无妨。

斯德望被送到公议会，他被指控向人宣讲耶稣要拆毁圣殿并要推翻梅瑟传给后人的常例。他在公议会上说：天主不住在人手所建造的殿宇中（见宗7，48）。

当天的福音记载了耶稣治愈一个附魔少年的事迹。在这事迹中，门徒们起先无法治愈少年，耶稣便斥责他们为无信的世代，不得已亲自出手驱魔，并答复那前来求助的少年的父亲说：为信的人，一切都是可能的！

五月是献给天主的母亲圣母玛利亚的月份，过去曾负责著名圣母朝圣堂九年的科马斯特里总主教在谈到圣母月在今年圣体年中的意义时说：答：圣体圣事是耶稣赏赐给我们的大恩典，是他临在的恩典。