【天亚社．台湾新北市讯】天主教辅仁大学庆祝在台湾复校五十周年，适逢中华民国建国一百年，特别举办「建国百年教育愿景论坛」。　　

蒙古乌兰巴托宗座监牧黄旭东（WenceslaoPadilla）主教告诉天亚社，目前在佛教盛行的蒙古，社交网络还算普遍，监牧区设有网站，但从事牧灵福传工作的最大问题不是网路科技，而是蒙古语文里还未有天主教词汇

1992年，教宗若望保禄二世宣布，教会过去对天文学家的审判是项错误，伽利略终得沉冤昭雪，罗马教廷与科学界的关系也大有改善。

但是教宗又说：我们可以尽情行走，我们可以建造许多东西，但若不宣认耶稣基督，就出问题了。我们就会成为一个行哀矜的社会组织，而非教会，基督的净配。一旦不行走，我们就停在那里。

2003年12月22日，石家庄北堂为迎接圣诞节一派繁忙，我们亚纳会的部分会员打扫完圣殿，又排练了圣诞晚会的节目，大约下午1点左右，几个人正在堂门口坐着休息，这时从外边走进来一男一女，大约都在30岁左右。

最后，阮智灵总主教邀请信徒向大圣若瑟祈祷，将国家托付于他，同时也为教宗方济各祈祷，愿他从最近的外科手术中早日康复。越南许多天主教徒对总主教的呼吁即刻作出慷慨回应。

我们请教了国际神学委员会的秘书长拉达利亚神父：答：基本的理由是，第一，天主是无限仁慈的，他要所有的人都得救。第二，基督是唯一的和所有人的中介，他来到世界上为救赎所有的人。

教宗再次表达了他在其训导中逐步形成的全人发展观，而这一观点早在他的前任若望保禄二世在《人类救主》通谕（RedemptorHominis）中也曾提到过：“然而，根本问题依然且永远是人类学的议题，也就是：‘

信德网讯6月24日，湖北宜昌城区方济各堂一行数人随陈忧道神父乘车前往王罗撒姊妹家中举行读经分享，邀请圣言（耶稣）进入并圣化这个家庭。

同时我也意识到，福传特别需要圣言和祈祷的装备，接受圣神的带领。我决志，回去以后争分争秒抓福传。