目前我们的福传除少数地区(如天津、武安等)搞的比较好,其他大部地区都是死气沉沉,进展十分缓慢。使大批精神空虚,前途无望的教外朋友,找不到人生的价值。许多人走向自杀,每年有几十万!
本堂神父是堂区的领袖人物,基督第二,神父的言行与福传业绩成正比;同样神父又是这个地区的公众人物,是教会象征,社会对教会看法的好与差,神父的形象至关重要。所以神父应不断修养,进而升华。”
而世界的许多地区,人因地方性的贫苦、暴力、有系统的侵犯人权,而遭到了侮辱、压制。”
福传工作要常抓不懈;要对照福传先进地区和先进教友的经验,不断寻找自身差距,卧薪尝胆,自激自励,不断前进。
今天是八月十五,地区、年龄、语言、口味的不同并不影响今天大家欢聚一堂共进午餐、欢度中秋佳节。喜盈盈,乐融融的欢乐气氛伴随着香喷喷热腾腾的水饺蒸气充满餐厅。
得到救恩,成为天主子耶稣基督的亲人,我们不需要生活在两千年前的犹太地区,不需要和主耶稣有“血缘关系”,我们只要奉行天主的旨意,也就是:听了主耶稣的教导而去做。
为了淘到价格便宜的旧门窗,蔚玛利亚舍不得花路费,硬是咬牙骑60里路的自行车,到黄河对岸更繁华的海渤湾区旧货市场,不停地转门市,跟人讨价还价。2006年,材料预备妥当后,开始盖房子。
、上海社会科学院宗教研究所、北京大学、中国人民大学、北京外国语大学、四川大学、香港中文大学、香港原道文化交流学会、北京天主教与文化研究所、河北信德文化研究所,香港圣神修院神哲学院、北京教区修院、上海佘山修院
爸爸他生前每天望弥撒,风雨无阻,并经常在堂里领拜苦路,还常常带我们到各地圣母山朝圣。爸爸一生对自己要求非常严格,节衣缩食,即使外出朝圣,也经常只是点一碗面条,舍不得要菜。段先生的幼女素梅回忆说。
自从1963年7月毕业于丰润车轴山中学后,21岁的他就走上了讲台,做了代课老师。改革开放后,村里建起第一家钢厂时,厂长就找到他,让他到外面跑业务,给予了他另外一个天地。