与基督教同根的罗马天主教，在中国除了背负一般意义上洋教的恶名，过去曾被严重污名化之外，还受到了两个特别因素的影响：一是受中梵关系的制约，政治上高度敏感、与政府关系复杂；二是经历了梵二会议后的罗马天主教虽然做了重大改革

其他受邀的圣母朝圣地代表来自法蒂玛、露德、班纳(Banneux)、瓜达卢佩等地，这些都是已经受教会承认的，唯有默主歌耶例外。然而，教宗愿意默主歌耶的代表前来，这使得默主歌耶代表的出席深具意义。

（参照1983年的天主教法典353条1-3项）(二)以教宗亲身代表（Legatealatere）身分，出席隆重典礼或集会，或以教宗特使（SpecialEmissary/Envoy）身分，受教宗委托，执行某项牧灵职务

例如，你们应当心，不要在人前行你们的仁义，为叫人看见……所以，当你施舍时，不可在你前面吹号，如同假善人在会堂及街市上所行的一样，为受人们的称赞（玛6：1-2）。

这些人应当先受试验，如果无瑕可指，然后才能作执事。女人也必须端庄，不谗谤；有节制，凡事忠信。

各位主内兄弟姐妹，我郑重推荐此书，因它能帮助我们回应慈悲救主的呼吁，践行主耶稣的教导：“怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。”（玛5:7）也促使正义、仁爱与和平的天国早日临现人间。

我能说我受谁骗了吗？

有时我去为老人们送圣体、行圣事，我必须在外面呼好空气才能进去，但这些教友们却能够每周，最多隔一周去为他们服务一次，让老人们在孤单寂寞的人生中体验到了人间大爱的温暖，点亮了老人们的孤寂人生，很多人为之感动，受其吸引

教宗指出：在我们内，在受造界内，有一种爆炸式的力量，那是给予我们希望的圣神。哪里有希望，哪里就有圣神。正是圣神在推进天国的发展。教宗最后邀请我们问自己这些问题：我的望德如何？

最让我感动的是陕西西安教区神父、修女们避静的时候，受李笃安主教邀请，我给他们讲了一节课。当时看到这么多的神父修女，想起全中国还有那么多人没有认识天主，我很难过。