更具讽刺的迹象是，我们一张口就是向天主求恩，求眼前、求现世、求肉身之所需，和陈小良对待父亲一样，开手机就是为了要钱，之后，便音信全无，将为其受苦受累、付出心血汗泪的老父母忘到九霄云外，没有丝毫对天父、对救主耶稣知恩报爱的心思和行动

进德公益一直在跟进修女们自筹善款的信息，截至目前，本次参赛的30个项目已有20个自筹到各自项目所需款的40%，如山东福若瑟安老服务项目、邯郸大名残婴院、吉林爱心之家、湖北德兰善会等，参赛的修女们真正动起来

同时为教宗管家部部长；安杰洛文生（AngeloVincenzoZani）为沃尔图诺领衔主教任命天主教教育部秘书长；瓦朱夸蒙席（FortunatusNwachukwu）为阿夸斐华领衔主教及教廷驻尼加拉瓜大使；尼各老（

山西长治教友王姊妹说起过，以前她们那儿神父在教友家轮流吃饭，老神父总是把小孩子洒落在桌子上的饭吃干净。虽是小事，听后实在让人感动。真像圣人，实乃圣人！

当前有一个普遍现象：老人们热心，子女们冷淡，有的一年不进堂，使父母很伤心，也很无奈。有些稍有孝心的子女，为了不使父母太伤心，勉强也进一次堂。这里要搞清一个问题是：进堂是为了谁？不是为了你的灵魂得救吗？

她难掩感激之情，连口说着天主教的人真好，并答应去了她大嫂家一定让老人去教堂入教。这就是行动福传，如此传教似乎顺理成章，并没有生硬地刻意宣讲，只有在爱德行为中的显明。这样的福传更具说服力，更具实效。

圣诞节之后，赵玉珍老人和老伴送给我书籍，时常讲些天主教的基本知识和礼仪，还带我去教会办的敬老院看望年迈的老人，探望任劳任怨默默付出的修女们。

这座圣堂在1994年建成，现年八十余岁的老会长吴亚体经历了建堂的前前后后。岛民早期皆信大教，吴亚体也同样，他曾在自家屋侧盖有土地庙，朝夕焚香，所烧纸钱之多，数以担计。

于是我们把几位老修女攒的钱、我的工资全部奉献出来。但这毕竟有限，最后我向社会各界发出呼吁，请寺庙的大和尚（方丈）帮忙，向基督教的长老同仁请求援助，又发动教友们捐献，才有了今天。

是啊，上海的老教友有很多优势、有时间、有经济力量、有才能、更有信德与爱德。他们经历了中国教会的风风雨雨，他们对天主的爱更有信心，他们走出去，请进来，不断地鼓励着我们这些风雨中的人们。