福音中这位富有的人的态度体现了他的宗教情愫，他将宗教视为一种义务，就是为获得救恩该作什么。教宗解释道，人与天主不存在一种“必须做才能获得”仪式的商业关系，而是一个“自由和爱的问题”。

此外，教宗也期盼社会能守护受造界，「接纳福音的讯息」，也就是「关于天主对每个人无穷尽的爱的宣讲」。共同怀抱梦想，意味着实现「相遇的文化」：在疫情肆虐将近两年的世界里，相遇文化变得更加不可或缺。

可是，我们这个时代的人，在疫情强行封城期间，感觉他们的家"就是一座监狱，并陷入悲伤中"。

在谈到兰德里时，他哥哥分享说：“他非常有洞察力，聪明，勤奋，总是做正确的事，关心他人，他就是一个令人难以置信的人。”兰德里的妹妹一段风趣的话也许更能让我们对这位未来的神学生的性格有所了解。

“这就是教宗方济各现今说的‘走出去的教会’，走向边缘地区”的先行实践者。（原载：梵蒂冈新闻网）

不管什么时候，打开心门，离我足够近，你就会一遍又一遍听到我说，不仅仅用人类的语言，也用神性的语言，“不管你做了什么，我爱的就是这个你。带着你的痛苦、你的罪恶，来我这里。

枢机说：「在司法进程中『法律宣示』所发挥的作用，正是世界主教会议进程中『教会参与感』所发挥的作用，在这情况下就是聆听和接纳圣神对教会说的话。

祂的王权就是服务，以至于被钉在十字架上。祂的王权“真正超越人类的标准”，而人类的标准认为君王要表现出超越他人的自豪、名望、荣耀和权威。

这就是马龙礼宗主教拉伊（BesharaRaï）枢机昨天在“黎巴嫩圣母”隆重弥撒上所强调的内容。宗主教再次呼吁执政者「恢复经济生活」，并回应「日益严峻的贫困情况」。

这就是我们所愿：希望之光不会熄灭”（《生活的基督》宗座劝谕，48号）。