匝多克与厄贝雅塔尔在许多重要场合都扮演了大司祭的职务（编上15：11；撒下15：24-29，35-36），但是当阿多尼雅觊觎王位之时，厄贝雅塔尔选择支持他，而匝多克却选择继续效忠达味。

几天之后，即7月20日，爱尔兰总理肯尼先生又在国会就这个问题发表言论，导致国会就科洛因报告提出一项动议并进行表决。接着，隆巴尔迪神父进入圣座有关答复的内容。

意大利主教团主席巴尼亚斯科枢机和安科纳-奥西莫总主教区梅尼凯利总主教与教宗共祭。在弥撒讲道中，教宗先对若望福音第6章门徒们听了耶稣关于生命之粮的话之后出现的反应加以评论。

教宗谈到耶稣在十字架上的六个时辰，特别是遍地昏暗和耶稣的大声呼号：厄罗依，厄罗依，肋玛，撒巴黑塔尼？意思是：我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？

教宗在带领信友们念三钟经之前提到前一天被册封的新真福福凯里尼，称他是生命福音的见证人。新真福是个记者，已婚，是7个孩子的父亲，在纳粹当政时期救了许多犹太人，最后死在德国集中营。

奇妙双手、蓝天、生命树助养之家、河北黎明之家、河北若瑟残婴院、河北大名思高教养院、河北道光之家、河南关爱之家、平顶山爱之家、以琳孤儿院、陕西若瑟之家、博爱福利院、山西爱之家、光启仁爱园、段民儿童福利院、伯达尼之家

据罗马的学者普林尼（23-79）给当时迫害基督徒的罗马皇帝图雷真（52?-117）的信中述说，那时基督徒在小亚细亚俾斯尼亚（Bithynia）建立教会时这些人在一起集会、唱诗。（连载三）

最后，教宗以圣热罗尼莫用拉丁文所记载的、教会初期北非著名护教家奥力振（Origene）对这篇圣咏的解释，来结束这篇要理讲授，他说：“圣咏作者谈到人的身体和人性条件的脆弱，因为就人的条件来说，人是一文不值

基督徒坚持信仰、不愿屈从世俗的行为大大激怒了尼禄皇帝，他下令加强对基督徒疯狂的迫害。拉温纳总督逮捕圣亚坡理纳主教，命令他烧香叩拜其他神灵，圣亚坡理纳因拒绝而被杖责，并被捆绑高悬。

在福音里面，西满伯多禄呈现在人们眼前的是个果断又冲动的人，他甚至敢于用自己的力量企图屈服对方；他在革责玛尼山园曾拔出剑来向准备拘捕耶稣的士兵示威。