希望大家在参观时多为陈修士、为修会祈祷，愿天主降福南堂、降福大家，能够在信仰当中更加的获得天主神圣的临在，获得天主神圣的德能和恩宠。

最后的话语权属于天主和祂战胜罪过与死亡的圣子。即使是在恐怖主义与战争的破坏当中，我们也能以信德的目光看见生命战胜死亡。」教宗接着把目光转向这座城市的百姓。

传教意向：为正在积极筹备第二届主教会议特别会议的非洲教会，继续在一个仍然饱受战争、剥削和贫困煎熬的土地上做和解与正义的标志与工具祈祷。

我们基督徒就是复活的子民，就是活天主生命的新人，就是传扬复活喜乐的使徒。1、新希望今天，我们与普世的基督徒，以及整个人类共同庆祝主基督的逾越奥迹。这个逾越奥迹包括主耶稣的苦难、死亡和复活。

我们不厌其烦地再三重申，决不可以天主之名为暴力辩解。只有和平是神圣的，而战争则不是！谈到祈祷与和平的关系，教宗解释说，祈祷与具体合作能有助於走出冲突逻辑的禁锢，抵拒只知反抗和愤怒者的行为。

慈悲特殊禧年的设置，目的就在于让我们更加清晰更加透彻地加深对天父慈悲面容的注目、瞻仰、重视、回味、仿效与复制，正如教宗方济各在慈悲禧年祷文中所指出的：要如同天父满怀慈悲，彰显天主宽恕和慈悲的力量；对无知和犯错的人

然而，若我们断定“娜些是能进食的好果子”，那我们必需明确地区分“好树”与“坏树”。当我们谈到“善人”与“恶人”之间的区分时，这个问题就变得更加棘手了：“心善者生善，心恶者生恶。”

“吸气”、“呼气”这些间单的动作，自然地将我们的身体与思想联系起来，也将我们的外在与内在连结在一起。基督宗教也对我们的呼吸赋予一个神圣的意义。

婚姻是神圣的，是天主所建立的，夫妻携手走过几年、十几年、二十几年的婚姻，今天重新走进天主的殿堂，重发婚姻誓言，愿意接受天主的陪伴和祝福，成为天主的承继人。

参与这次公开接见活动的朝圣人士特别多，他们挤满了整个接见大厅，在已经充满圣诞节的气氛中与教宗和其它各国的信友相会，人人欢欣喜悦之情溢于言表。