(格前15:3-8)为了见证他们亲眼见到的主耶稣死而复活的事实,他们个个还不惜以牺牲自己的生命来保证的确属实。
譬如,澳门与毗邻的香港形成了所不同的特点:香港受盎格鲁-撒克逊文化的熏陶英格鲁逊文化的熏陶,与英国、美国、加拿大和澳大利亚英语系国家关系密切。
至抗战前夕,本会已发展到一百多人,甚至从遥远的法国也先后来了2位入会者——露格妹、林昭妹。
(格前13:4-7)我们要指导传道员去如何做,并建立一种“教会家庭”的观念,让他们意识到,福传工作的目的,不仅仅是为了拯救人的灵魂,也是为让人改变以往的观念,充满爱的温馨,使爱主爱人能真正落到实处。
(格后五20)。在和好圣事中领受罪赦,是我们悔改过程的核心,我们也就能转而把宽恕带给他人:我们因领受了宽恕,借着我们对话的能力,并采取关心人的态度,安慰那些感到悲伤痛苦的人,我们就能将宽恕带给人。
耶稣会士加莱格尔(LouisJ.Gallagher)1953年在英译版《利玛窦中国札记》序言中写道:“我们敢说,自从三个世纪以前金尼阁的书首次问世以来,没有任何国家的哪一个汉学家不曾提到过利玛窦,中国的史学家也无不引用金尼阁的书
这些原则中,在此特别值得一提的是《优先爱穷人》(17),这个原则的根据是爱德为先,这也是从初期教会至今整个基督信仰传统所作的见证(参见宗4,32-36;格前16,1;格后8-9;迦2,10)。
这些原则中,在此特别值得一提的是《优先爱穷人》⒄,这个原则的根据是爱德为先,这也是从初期教会至今整个基督信仰传统所作的见证(参见宗4,32-36;格前16,1;格后8-9;迦2,10)。
(格前13:4-7)教宗方济各在2014年3月18日的推文中写道:基督徒的爱是不计代价的爱。这是福音中,关于慈善撒玛黎雅人的教导,这是耶稣的教导。
我们从他蒙受了这命令;那爱天主的,也该爱自己弟兄”(若一4:19-21)而最大的“爱主爱人”莫过于救人灵魂。总之“不爱弟兄,说爱天主,那是撒谎”,这与耶稣“爱”的精神相去何啻十万八千里?