（匝4：15）教会内的工作，从来不是人的工作，而是圣神的工作，圣神才是教会工作的真正主体，所以工作的效果也不是来自于人；有时候人的机遇不一样，我承认有这种客观因素存在，但没有比这更重要的主观因素吗？

目送朋友远去的背影，我想起圣经中撒种的比喻（谷4：13—20；路8：11—15）撒在良田中的，就是指那些听了讲道之后，加以领会施行的，当然结了果实，有结一百倍的，有结六十倍的，有结三十倍的。

生活天主的圣言使天主子民重生（伯前1：23），昭示天主爱的计划（若15：9），激发并培养信德（谷16：16），火热心神（路24：32），使人灵获得“教训、督责、矫正、教导人学正义”等四益（弟后3：16-

“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”[谷16：15]他为我们而来，是为承行父的旨意，完成父托给他的使命，基督的一生都活在他的使命中。圣保禄———天主的特选之器。

（若15：16）时过不久，圣神开始在我心内运作，实现天主在我身上的神圣计划。正巧，有人给我提起关于做修女的事，说做修女很好，能稳妥地救灵魂。

（若15：18）在他躺卧在阴暗潮湿的牢房中忍受病体的折磨时，他以保禄宗徒的话劝勉自己：“主对我说：有我的恩宠为你够了，因为我的德能在软弱中才全显出来。

耶稣说：做你目前应做的事；在我的葡萄园中，尽心效劳，“后来我就是你的赏报”（创15：1）。因而，不要愧对辜负上主的深情厚意和热切期望！

这次到承德进行的“冬衣暖人心”活动共为滦平、围场两地群众捐助棉衣1200件，面粉1200袋，投入15余万元。代表着我们天主教会“仁爱胜于祭献，穷人就是基督”的传承和精神。

（谷1：15），指出耶稣在四旬期中对我们罪人的召唤。

（玛１５：２８）福音中耶稣多次感叹人的没信心，至于称赞人的信德，则只有两位，除了葛法翁城的百夫长（玛８：１３），就只有这客纳罕妇人了。“小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑。”