张神父、季修女、赵老师全程陪伴，学员们在导师们的悉心引导下，在默观祈祷中，深刻感受到圣言在具体生活中的作用，经历与耶稣基督美好的相遇，收获了满满的恩宠和喜乐。

他说：在混乱世代或者在冷漠和物质主义中，基督信徒接受天主的救恩，并以不同的生活方式为这个救恩作见证。这一天教会开始了新的礼仪年，教宗解释说：`将临ˊ就是`来临ˊ或`临在ˊ的意思。

再者这是圣诞期的开端，导向救主的诞生与显现，不是为重拾我们童年的热情，而是为发现降生天主的童年，世界不断老化，天主却永远常新。

宗座移民与观光牧灵委员会主席维总主教（A.M.Veglio）在文告称，人凝视彼此的多元时，会发现到天主的足迹。联合国世界旅游组织把每年的九月二十七日定为世界旅游日，本年主题为“旅游：庆祝多元”。

在三天的避静时间里，韩神父围绕《愿祢受赞颂》和《福音的喜乐》两部重要宗座文献，引导神父们学习以耶稣基督的新视角去看世界，用默观的方法去欣赏大自然，持开放与聆听的心态持续接受天主圣神的启迪与带领。

教宗方济各11月22日清晨在圣玛尔大之家小堂主持弥撒圣祭时强调：圣殿是神圣场所，在圣殿内最重要的不是仪式，而是朝拜天主。教宗还指出作为圣神的宫殿的人，蒙召聆听自己心中的天主，向祂祈求宽恕，并跟随祂。

这不只是奉献生活者的私人课题，也对天主子民有所裨益，因为「奉献生活在教会内绽放花朵、花团锦簇」。这段福音显示，「天主与子民的相遇具备起点和终点。它从圣殿的召叫开始，最终抵达圣殿内的异象」。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：天主在谦卑和静默中施展作为，表演不是祂的作风。在当天的福音中，耶稣斥责纳匝肋居民缺乏信德。

谈到这点，教宗引述了《天主教教理》：「由于雅各伯是以色列十二支派的祖先，天主向他重申自己的许诺。他对抗大哥厄撒乌之前，与一位神秘人物整夜搏斗，那人不愿透露自己的姓名，但离开前在黎明时分祝福了他。

与会神长们表明，青年是天主所在的地方，因为天主临在于青年身上。此外，这场全体大会上也提到家庭，它是传递信仰的首要场所，务必予以支持，因为在家庭内爱、信任、对话和宽恕得以增长。