在对观福音中，提出购买的建议都出于门徒们，但在若望福音中，反倒是耶稣给门徒们提出这个主意，为的是要试探他们。首先，购买的行为令人想起在市场中交换价值的经济逻辑。

这篇讲话可以说是对大众的宣言，他以非常激进彻底的话提出他的生活方式，要求他的门徒奉行”。教宗自问：“耶稣的话的意义到底何在？为什麽耶稣要求人爱自己的仇敌，要求一种超乎人性能力所及的爱呢？

我的心随之撕裂燃烧，以至于干涸了我眼中的泪水……耶稣最注视圣母玛利亚，对他心爱的门徒说：“这是你的母亲。”又对母亲说：“这是你的儿子。”听了这话，圣母的心比被利刃刺透更觉伤痛。

教宗方济各在即席、简短的弥撒讲道中，向感化院的少年讲了一番感人的肺腑之言，他首先从耶稣为他的门徒洗脚的场景谈起说：这是一个非常感人的情形。

当我们不与十字架同行，当我们不用十字架去建设，当我们抛开十字架去明认耶稣基督，我们就不是天主的门徒，我们是世俗的，我们是主教，神父，枢机，教宗，但不是天主的门徒。

教宗说：在耶稣的邀请和这两种文化财富面前，我们想到门徒们：他们困惑不解。我们也会因耶稣说的这番话而感到困惑。门徒们听了耶稣的解释后更加惊奇。

在这些土地上见证了伟大的宣报，我们信仰先祖的生活，耶稣首批门徒的生活，他们见证了耶稣生活在我们中间，和耶稣的首批门徒面对那个时代不同的文化，最初传教宣讲的行动。　　

去用苦难为自己的生活作证用十字架来揭昭经师法利塞人及俗世的虚伪与欺骗因为他们的方法从来都不是通往真理的路他已告诉天父凡在十字架的道路上坚持到底的儿女他要他们坐在自己宝座的左边和右边[page]十字架压在他的肩头成年的他背起十字架没有半点勉强因为他知道　他正为此而来他多么希望自己的门徒们明白人间世的痛苦是通往天堂的阶梯背十字架是每个人都要学会的在生活中他

他强调：我们这些跟随耶稣的门徒，也受召作地上的盐、世上的光。只有当我们是神贫、温良、心里洁净和怜悯人时，这才能实现。

相反，基督对他门徒的培育是以这样的方式进行的，他说：来跟随我’，‘我做什么你就做什么’。今天教会也愿意把这种方法应用在她的牧者们身上。