咸丰十年4月13日（1860）晋升司铎，即在修院教授拉丁文、哲学，后到上海、苏州、海门等地传教。光绪元年至三年（1875-1877年）任徐汇公学校长，兼管小修院。

经过金主教的不懈努力，上海佘山修院和全国修院是最早获准从境外邀请神父修女来教授各种教会课程的修院。其余地方修院随后也参照这两家的做法，经当地主管部门的批准，开始邀请境外神长修女来授课。

举例而言，「辅仁圣博敏神学院伦理学院在性爱、婚姻方面有特别的研究，许多教区便邀请教授和相关研究者来讲解」。另外，在这种社会氛围中「如何陪伴青年」也是一门学问。

在那里，拉内发现天主教哲学教授是器量极小的新多玛斯学派（neo-Thomism）的拥护者，而令他最感兴趣的则是去听马丁·海德格尔（MartinHeidegger）的课。

（续）以上教会权威人士对铎职的评论，作为一位司铎一定要铭刻在心头，并如实地反馈且竭力付诸实施，也改变自己，否则，他会忽略甚至会忘掉去定位自己，给基督的教会造成损失，也给自己造成罪过。

研讨会由沈斌主教主持并带领参会人员进行会前祈祷，并向前不久因病去世的钟志邦教授表达默哀之意。

他举出先教宗若望保禄二世为例，来说明先教宗如何为自己的痛苦作谦虚的见证，本笃十六世说：“先教宗的谦逊，他接受自己的身体几乎完全被摧毁的那种耐心，他原是语言大师，却逐渐丧失使用语言表达的能力。

middot;奥登达尔（MarcOdendall）博士；新加坡共和国总统的咨询委员会主席约瑟夫·皮莱（JosephYuvarajPillay）；美国国际战略研究中心高级顾问兼哈弗大学法律教授胡安

在培训期间，教区邀请周世光、李静平神父，李桂香、武铁梅、耿西霞修女分别为42名男女教友讲解了《圣经》卢德传、多俾亚传、若苏厄书、民长纪、罗马书等，还教授了教理信条十二端、圣歌艺术演唱、电子琴伴奏等知识。

本次培训班王神父讲解了弥撒的意义，还邀请了教区的罗兵、古小华、李正刚3位修士和游静修女，分别教授了传教神学、圣事、圣经、祈祷和圣歌。老师们认真授课，教友们也认真地听讲、记笔记，取得了良好的效果。