他们扭曲了十字苦像上耶稣的手臂，并作出一个淫秽的手势。除了大城市外，法国周边地区及村落的圣堂亦没有例外，多间圣堂都遭受不同程度的亵渎，情况令人关注。

相反，当他想到赤脚去耶路撒冷并实践其他苦行时，他不仅在想到这些苦行时感到安慰，而且在他停下思慕这些时也会有满足和愉悦之感。教宗指出，圣依纳爵的经验有两个方面值得注意。

科伦坡总教区圣母七苦堂主任司铎纽曼·穆图坦比（NewmanMuthuthamby）神父说：“在十六世纪开教后，泰米尔教友便放弃庆祝丰收节，但在梵二之后，丰收节恢复了合法的地位。”

教宗写道：你们受了许多苦，因此你们应该重新找回友爱。重建友爱需要付出巨大努力，因此我不得不吁请你们竭尽自己的所能，来促进国家的修和，但不要让自己卷入任何损害公益的政治纷争。

陈家楼教堂主的晚餐中濯足礼济南教区洪家楼主教座堂圣周四主的晚餐弥撒结束后，本堂胡波神父、韩昌芹修女组织青年教友以主的晚餐为主题，邀请堂区部分青年教友共进逾越节晚餐，食材以羊肉、无酵饼、苦菜、甜酱、盐水、

（雅2：26）四旬期我们可以尝试以下信德的行动：悔改，与人与主修好；祈祷，多读圣经，多参与弥撒，多拜苦路，默想耶稣苦难、死亡及复活；克己，节制个人的喜好，乐于做些小牺牲，守大小斋等；乐捐，用节约下来的日常开支

最后，团体成员们与蓝田教友进行了精彩的信仰见证分享，共同参与了弥撒，并拜了苦路。

圣周五大拜苦路、亲五伤朝拜主的十字架的教友有300多人。复活前夕守夜礼参与弥撒的教友将近400多人，复活节正日参与弥撒的教友将近500多人。

自2011年10月以来，科尔尼奥里神父就坚持在这片橄榄园里举行弥撒圣祭、颂念玫瑰经、拜苦路。今天的弥撒圣祭意向明确，希望天主光照将在下周作出最后判决的特拉维夫法院的法官们。

但是，如果头上所领受的圣灰没有沉淀在心里，如果忏悔、爱德和守斋的行为不是出于在天主面前谦卑的自觉行为，那么基督徒所行的一切都没有价值，我们不要像福音中记载的法利赛人一样，炫耀自己的苦难以博得他人的赞赏。