天主圣子接受十字架的苦难，这更是因为祂宽恕罪过，愿意人的心灵获得完全和彻底的解放。罪人因此得到宽恕，不仅在心理上获得释放，更除去了罪恶感。耶稣所做的还要多很多：祂为有过犯的人提供一个新生命的希望。

假如我们犯严重的罪过反对祂，反对近人或反对自已，我们就不能爱祂（1033）。

不需要经过死亡，因为死亡是对罪过的一种惩罚；圣母不是神，她是救世主基督的母亲。所以圣母经过现世的旅途后功德圆满，天主把永远的喜乐和救恩——天堂上的福乐，给了圣母。

但我们时常却不注视自己，而是查看别人，寻找他们的罪过并说他们的坏话。这是一个坏习惯。我们最好责备自己，谨记上主在哪里召选了我们，把我们带到此处。教宗指出，上主的选择是为了某些重大的事。

《天主经》的整个第二部分都在使用第一人称复数：求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶’。

基督徒应当热爱慈母教会，当我们发现脆弱和罪过在她的脸上留下皱纹时，更要爱护她。再者，基督徒也要勇于作出见证。

究其根源，还是因为德国是一个有信仰的国家，他们把圣经作为日常生活的准则，把圣经作为治国的法宝，按照圣经的要求去做事，尽管二战是他们的先辈闯的祸，但他们认识到了先辈们所犯的罪过，替先辈们认了罪，这样，他们的灵魂才能感到平安

接着，教宗谈到他的圣地朝圣之旅说：“访谒犹太人遭屠杀纪念堂，意味着面对人类罪过的残酷，面对意识形态的仇恨，这些残酷与仇恨毫无理由地置数百万生灵于死亡深渊，并藉以把天主从世界上赶出去。

总而言之，他们要求司铎积极地默想基督的临在，特别在奉献圣体宝血的祭献时，并且在个人秘密的告解圣事中，以天主之名宽恕罪过。施行这两种圣事，是司铎最重要的使命，其他任何事都以这为基础。

教宗说，事实上，最好的办法就是为那些罪过进行补救，怀着同情谦卑的精神接近在其它情况中受侵犯的青少年们。接着，教宗把他的注意力转向金融危机带来的后果，这项危机对英国打击很大。