1957年中专毕业后，我被分配到陕西一个穷乡僻壤的小县；动身时，为了不忘记天主，能学会更多的经文向天主祈祷，以确保信仰种子的成长，就带了一本《圣教日课》，那是本竖排版的老式经本。

如果福音的种子在我们这辈人中失传了，出现了断代，在天大父要向我们算这笔账的。当前初做父母的年青夫妇,对子女身体方面的关爱可说是“无以复加”，可是他们的灵魂方面经常关爱不够。

但虽有如此优越地势，而好些圣堂都忽略了可利用的机缘对外福专，也许只要付出很少的人力物力，使用黑板、壁报等形式，向教外朋友介绍教会，讲解信仰，宣扬真理，撒播福音的种子。

天主就如同那有智慧的农人，晓得等待，留给好种子成长的时间，尽管田地里也长了莠子（参：玛十三24-30）。天主的第四个属性是富於慈爱忠诚。教宗表示：天主的这一称号是多麽美啊！

他说：‘上主会赦免你的罪，但你埋下的腐败种子将长大。你为了掩盖自己的通奸罪行而杀害无辜者。刀剑将永不离开你家’。达味悔改了，天主也赦免了他的罪，但腐败之伤很难癒合。

这番话停留在我的脑海里很多年了，如果不是教堂里几位高声诵读经文的教友唤起了我那沉睡中的记忆，那些种子还没有苏醒的机会。

教宗然後谈到贫困的主题，说：今天我们建立了照顾穷人，让穷人吃饱，给予他们指导的新方式，《圣经》中的某些种子也在比古代更有效的体制中开花结果。

在大自然中有很多死而复生的例子，如：种子成长为大树，植物冬天枯萎春天复生，蛹化为蝴蝶。尊敬的神长们、弟兄们，关於我们在彼岸的实际状况，依然是一个还难以参透的奥迹。

他指品酒具备转化这象征意义，信徒可在品酒过程中感受到酒的单宁和酸度，好的酒来自甜度合适的葡萄与土壤，像福音的种子落在不同土地上，会结出不同果实。（邓）

当时，在堂区神长的支持下，由总堂B班策划，筹建，于总堂召开了第一届聋哑人《人生信仰》布道会，当时的本堂麻显士神父为布道会致开幕词，宣布圣依纳爵聋哑人学习班成立，自此，打开了聋哑人的信仰之门，播下了信仰的种子