1943年在景县大修院读神学。1947年在北京王驸马若石神学院读神学。1948年5月30日，由易县王振之主教在王驸马圣堂祝圣为司铎。1948—1949年在北京辅仁大学做旁听生。

圣母牧灵会议的神学大会则以对4方面的反思为中心，就是：神学方面、有关玛利亚的教义、灵修、牧灵教育法。参加会议的人士也可以在研讨会中深入许多有关圣母的课题。

天主教与犹太教关系委员会不久前公布了一份从神学角度探讨天主教与犹太教对话的文件，迪塞尼经师长对此表示，这是一份非常重要的文件，在梵二文献《教会对非基督宗教态度宣言》颁布50周年的机会上，需要阐明犹太教和天主教的对话

卡雷金宗主教於1951年生於沃斯凯哈特村，在埃奇米阿津神学院攻读神学，1972年晋铎。後来在维也纳和波恩大学进一步研读神学，并在扎戈尔斯克俄罗斯东正教会取得博士学位。

2)报读圣神修院神学课程，以减低夫妻间在信仰、灵性及神学知识上的差距。家庭生活：为了爱我的丈夫及支持他履行执事职务。

他在瓦达瓦索尔圣多玛斯修院攻读哲学和神学，之後在罗马亚丰索伦理神学院取得伦理神学博士学位。基拉帕纳特主教精通马拉雅拉姆语、英语、意大利语和德语。

范科神父于1985年4月5日生于陕西省扶风县营西村二组的世代教友家庭，2005年9月毕业于西安教区备修院后赴菲律宾攻读神学，荣获神学和心理学硕士学位。

这位宗主教在埃及的泰赫塔城附近诞生，1929年进开罗小修院，在耶稣会的圣家学校毕业后被送到罗马传信大学攻读哲学和神学，获得博士学位。回埃及后在大修院中教授哲学与教义神学。

而布里斯班神学院中开展的两大修会修生共同进行神学教育培育，便是最好的见证。此外，还有其它多种形式的合作，如祈祷、举办活动、就大公运动以及合一事业的发展建设进行讨论。

教宗解释说若要发布一个圣事性的法令则需要有神学和历史的基础，这项工作会继续进行下去。认为修女在教会内的工作只是功能性，这是错误的看法。教宗表示：教会是女性。这不是一个象征而是一个事实。