全书共分碑传、序跋、公牍、述论、诗柬、杂纂六卷，内容主要涉及利玛窦的生平介绍、在华活动具体事迹、著述思想及中国社会的反响与评价，全面展现了利玛窦来华后对中国社会产生的影响。

碑上刻着“耶稣会士利公之墓”，一边还有拉丁文，碑铭周围环绕着玫瑰花，墓碑的顶端呈拱形，有一个龙纹缠绕的十字架。墓碑后面，利玛窦的坟茔呈棺形，由青砖搭就。墓碑、坟茔中西合璧，和谐自然。

教宗接着说，人性和神性的渴望在基督的心中相遇，这也是祂门徒们合一的渴望。耶稣所渴望的是众人合一！我们知道，魔鬼是分裂之父，总是制造分裂，总是发动战争者，战争使很多人受苦。

我用洁白的粉笔把心中珍藏的那组用黄土画下的画面画在了黑板上，并向我的学生们认真地做着那个永远不变的讲解。我不仅让它成为我心中永恒的画面，也要成为我所有学生们心中永远不会忘记的画面。(王梅莲)

面对面的告解使我们高度的收敛自己的心神，凝神静听内心中来自天主的声音，此刻和神父保持耶稣在你们中间的一种状态，更妥当的接受天主对我们的教诲，促使日后追求更圣善的生活，不断的使自己成为天主爱的工作，在自己生活的近人中发散天主爱的光辉

天主怀着一颗怜悯的心，祂将自己的慈父心肠放在我们心中，放在我们每个人的心中。当天主宽恕时，祂以慈父的身份宽恕，而非如同法院工作人员那样，宣读判决书说：『因罪证不足，我宣判你无罪。』

但是，比尝试与对手建立桥梁更糟糕的是，任由自己心中对他人的憎恨在不断扩大。如此一来，我们将封闭在自己的怨恨苦果内。基督徒应效法达味的楷模，以谦卑之举战胜仇恨。　　作为基督徒，要保持谦卑，始终建立桥梁。

圣神进入每个信友心中，教给人祈祷，推动和引导人归依天主父。”老太太祷文真是生活化祈祷的借鉴，也让我们看到信仰意识在教友心中的力量。

在诵念天皇后喜乐经之前，教宗阐述如何在我们心中的许多声音之间，辨认出天主的声音。在善牧主日，教会邀请众人注视耶稣善牧的形象：祂声声呼唤祂的羊，以免牠们走失。

我心中油然而生出一种隐隐的痛。“主耶稣为了救赎我们，甘愿受尽苦难和凌辱，我用什么来回报耶稣呢？”我禁不住扪心自问。突然想起途中的那个乞丐，内心再也无法平静。弥撒刚完就急匆匆往回赶。