张家口张北县二泉井镇原有人口2200，如今这个教友村只剩下了一百多人。（原有三、四百教友的张北县城，如今教友增至三、四千名了。）

近几年来，武安的教友先后到河南田家井、山东胡庄、上海佘山、山西板寺山等地朝圣，教友们收获很大。　　□小结　　在武安堂区福传经验座谈会上聆听各位会长和传道员的分享，使我非常感动，心潮起伏。

每一个堂口都可以说是天主慈悲的一眼井泉，在那里我们可以在自己的贫乏中不断地汲取生命的活水。正如教宗在《慈悲诏书》中所说：无论多少人汲取，慈悲之泉永不涸竭。天主的慈悲永无穷尽。　　

白井仲教友以实际行动表现出了“爱人如己”的高尚情操。唐山百货大楼李璐：地震后，我和两岁的儿子都被压在水泥板下。

特别值得一提的是，狼山新堂奠基祭台圣石是朱主教由法国露德圣母显圣的圣山上取出的白石。历时一年之后，1937年，大堂全部竣工。

四、曼姨和姨夫大训堡和修石渡是隔泾河相望的两个教友村，距离近、信仰相同，所以这两个村通婚的很多，曼姨是妈妈的大妹妹，也是由修石渡嫁到大训堡，姨夫是普通农民，农闲时去建筑工地挣钱补贴家用，在两个儿子还很小的时候

如：昔日香港教区在今日深圳范围内曾设立近百个堂口或活动点，如，宝安黄麻布（耶稣君王堂自1938）、南山北麻嵌村（主之母堂自1910）、龙华镇南白石龙（圣弥额尔堂自1868年传入，1929建堂）、石岩镇水田村

车子顺着呼清公路过和林县城，经石嘴子水库，爬过十里长坡，向西南行进。平阔的土默川平原，点缀着大小不等的村落，远山、绿树、牧场，刚出土的禾苗，田间耕作的农机……蓝天，白云，和煦的阳光，浑然一体。

年轻的沃伊蒂瓦于战事期间曾于石矿场和化工厂工作，他于1942年进入地下修院，其后到克拉科夫大修院继续学习，46年晋铎。

我们只要怀着对天主的信任，从容地去做我们该做的事，做我们能做的事，虽然是很微小，表面看来对世界局面的变化，对教会面貌的改变无济于事，但是，在天主的圣手安排下，“匠人弃而不用的废石，都会成为屋角的基石。”