在一次我们拜苦路的时候，一对夫妇相拥，手托着一大木十字架，走在崎岖的山路上，天突降大雨，每一对夫妇相互搀扶，替换着，冒着大雨走完了这次苦路，这是上天给我们每一位参与者一次内心的洗礼，让我们重温耶稣基督的苦难圣死

二、要想别人接受洗礼，我们首先要做到几点：做到、讲到、带到、听到、看到、悟到、来到。三、要有外在性的标志。如：佩戴圣牌、圣徽。这不仅仅是教会的标志，也是我们作为基督徒的标志。

教宗说：基督徒不是领受洗礼后，就走自己路的人。圣洗圣事的初果是让你归属教会，归属天主子民。一个不要教会的基督徒令人无法理解。

他战胜了死亡，第三日复活了，与人类重开了天堂的门，使我们又回到天主的怀抱，经过洗礼，成了天主的儿女。只要我们跟随主耶稣走，就可顺利到达天国。

在一个主日的早晨，她走进了教堂，领受了洗礼，成为天主的儿女。从此，她就把自己的痛苦和烦恼都交给了天主，并在心里树立起依靠天主的信念。战胜病痛的信念。

我们实在不该挑剔蔑视，相反地，为了祝贺他们的洗礼、初领圣体及婚礼，我们应该举行盛大的庆祝。他们曾迷失路径，现在好不容易重新踏上回家的路途！

登上祭台，穿上祭衣，就是个神职人员，理应诚心向天主祭献；进入修会发了圣愿，你就是会士，理应守好神贫、服从、贞洁三愿，应完全奉献自己，做基督的忠实净配；领受洗礼后，你便是个教友，理应尽好教友的本分，做天主的忠实子民

1603年（万历三十一年），他在南京接受洗礼而成为天主教徒。1607年徐光启丁艰回上海守制，意大利传教士郭居静（仰凤）与之同来，是目前所知最早来上海的外国传教士。

只有一个主，一个信德，一个洗礼；只有一个天主和众人之父，祂超越众人，贯通众人，且在众人之内（弗四4-6）。

教宗解释道：「教会的奥秘是基督身体的奥秘，意即『只有一个信德，一个洗礼；只有一个天主和众人之父，祂超越众人，贯通众人，且在众人之内』。