虽然贵州的教友们大多在农村，经济比较困难，贵州在经历灾难时，也得到了各地的帮助，现在疫情严峻，我们心怀感恩，在能力范围内，愿意奉献自己的一点力量，怀着信望爱三德，与武汉同胞及全国人民携手同行，跨越困境，

同时，他根据自身的丰富经验，对灾难之后可能会诱发的心理危机进行了预估，并对如何处理这些后续心理危机进行了详细的讲解。培训中还着重讲授了危机干预伦理守则和基本技术，以及如何去实践、督导。

有些教友遇到了灾难和挫折，对信仰有些动摇和背离，神父就让我在弥撒完后，为教友们讲“信德”的内容，使教友们坚定了对“雅威”的忠诚。

但是，该难民营的问题却远非如此，因恶劣的人道状况加上新冠疫情大流行，使灾难加剧。

他向各国朝圣人士表示：“我对所有处在严重灾难中的人表示关切，我真诚邀请每个人为他们祈祷。我祝望他们不至于缺乏关怀的慰藉和物质上的援助。”

灾难永远在我们猝不及防的时候当头砸下，你无从躲避，无能怯惧，心胆俱碎，招架无力。我们惟一能做的，只不过在还来得及的时候，小心呵护手中的珍宝，一刻也不要放松。　　

天主富于怜悯，在灾难来临之前，会多多少少给世人大大小小的征兆，就看世人是否留意这些征兆以及是否有所行动。

通过这次突如其来的疫情，我最深的感悟就是尽管人是软弱的，但是在灾难面前所体现的善与爱更多：一场疫情，人无能为力，失去了这么多条生命；而且人性中因原罪带来的劣根性，如各种谎言、造谣、谩骂、甩锅、歧视等，都在面对灾难时暴露无遗

“不原谅”带来的人生灾难近些年来，研究人员对“原谅”与健康的关系做了大量的试验，发现“原谅”这种心理活动能够改善人体心血管功能、降低慢性疼痛、缓解压力和提高生命质量，是保持健康的一剂“良药”。

（从1998年张家口地震、夏天南方水灾，北方进德赈灾工作已开始在国内进行；2004年西南水灾，尤其是这次印度洋海啸灾难，各地教会都积极响应。