天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。（格前：2:9）我很幸福，天主这样眷顾了我，怜悯了我。

与前版不同，新版未包含《弥撒读经选集》的具体经文，而是仅提供圣经章节的指引。

不过，“大公会议后仍是普世教会的模式，而且也未实行集体领导”，这说明所提出的“是一种薄弱的集体领导观念，是情感上的集体领导”。

2013年1月25日我在远方参与生命游行的活动，并祈愿政治领袖们保卫未出生的婴儿，促进生命的文化。我们会发现，教宗不断地在强调人的尊严和自由，以及真理，也就是说天主与我们人的关系！

上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？”、“圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？”、“日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙汜。

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我们未能与兄弟姐妹建立关系时，就是犯了罪。在荡子比喻中，罪恶指未能与父亲和兄弟建立关系，而圣善则是与父亲和兄弟建立关系。与父同在就是成圣、获得喜乐；离开天父就是罪恶、遭受痛苦。

有人认为约翰王是成吉思汗未兴之前的温克汗（汗是尊称，蒙语王的意思）。温克汗原是克烈族酋长，受金封爵为王。他的侄女唆鲁忽帖尼是忽必烈的生母，有名的景教皇后。

肋未纪所记载的上主的这些话,包含圣经中大禧年的基本原理,为亚巴郎的子孙来说,也正符合他们的觉察：他们是应许之地的旅客和朝圣者。

教宗2015年3月21日在意大利的那不勒斯非常明确地表明：腐败必将腐化一切，一个腐败的社会腐化，一个允许自己腐败的人，不是一个真正的基督徒，他已经腐化了。