……都是对神奇天地的深邃思考和执着探索。

据了解，教宗本笃十六世是一位扎特专家，还弹得一首好钢琴，因此在他的面前表演莫扎特的确需要很大的勇气，在近—个小时的演出中，教宗一直在认真倾听，有时双手托腮，眉头微微皱起像在思考什么,《安魂曲》演出结束后

（玛5：14-15）回忆以前的祈祷，流于形式，照本背诵，不加思考，任务化、模式化，慢慢地，本应丰盛的祈祷生活被淡化。因此，教内有见地的人士讲“祈祷生活的兴盛，带来信仰的兴盛，教会的兴盛。”

2025年将纪念尼西亚大公会议召开1700周年，大公宗主教府与圣座促进基督信徒合一部已经开始思考如何一起纪念这件盛事，教宗对此表示欣喜。

天主子民的培育行程教宗勉励在场人士，需要为天主子民思考“新的培育行程”，这些机会包括参与主日弥撒、礼仪年的庆日，以及主保瞻礼或基督徒入门圣事。

如此一来，我们随它而去，分心、不思考似乎是唯一的出路”。治疗方法是“在信德中忍耐”那么，哪些是治疗懒惰的切实方法？教宗从灵修导师那里汲取经验，指出最有效的方法是“在信德中忍耐”。

同时，他也提示大家思考一个问题，就是在已经举办过的三届联谊会中如果还没有找到男或女朋友，那么在今后的人生信仰历程中是要成为圣人，还是要成为剩人也就是剩下的人。

“对我们而言，分辨能力很重要，这灵性生活的艺术帮助我们不再以为自己什么都知道，认为只要照章办事即可，即使在圣座的工作中，分辨能力帮助我们不再受到诱惑，认为只是简单地重复已有的公式，不去思考天主的奥迹总是大于我们

今不胜浅陋改编两则以期抛砖引玉，带给大家更多的思考和启发。

香港教区辅理主教夏志诚主教近日在《公教报》上分享了他的一些看法和思考，希望对各位读者朋友亦有启发。现将内容分享如下：在教区层面及在堂区层面，该怎样过禧年？