基督死清康熙功成十字血成溪，百丈恩流分自西。身裂四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓警九品，七言一毕万灵啼。生命之宝清康熙天上宝日月星辰，地上宝五谷金银。

徽标上的所有家庭都沿着广场的柱廊排列，这也提醒众基督徒成圣的召叫。甘比诺女士解释说：“在柱廊上方有许多圣人石像，这表明成圣召叫的理想是每个人都能抵达的目标。

大会的主题是：“我们宣讲在天主的家庭教会内的成圣”。

1671年南怀仁向康熙帝推荐耶稣会士徐日升(ThomasPereira)任宫庭音乐教师。徐日升后来又扩建了宣武门天主堂的管风琴。

耶稣救赎了我们，因着他这伟大的祈祷，也就是他的牺牲奉献和他的生命，来救赎我们，使我们成义：我们藉着他成了义人。现在，耶稣离我们而去，可是他仍继续为我们祈祷。耶稣不只是一个精神体！

，邀请信众在当代世界回应成圣的普遍召叫。这道劝谕总共分成5章、177个段落号码，指明真福八端是成圣的康庄大道，因为它与世俗背道而驰。

他成圣的方法并不神秘，他只有一个主意，就是完全按照耶稣所要求的去做，把福音精神以实际行动体现出来。他的成圣方式是大众化的，人人易于接受的；他的成圣方式，最受教会的青睐。

林垟天主堂历任本堂神父有：徐振存神父、莫政良神父、陈承志神父、孙振华神父、麻显士神父，2007年至今，由陈正武神父接任。

上午10时，由南充教区陈功聱主教主礼，教区10位神父及新铎徐神父共祭举行了祝圣弥撒。弥撒后召开的座谈会上，本堂司铎陈云明神父介绍了前来参礼的嘉宾，感谢当地政府的重视和支持。

来自沧州、石家庄、邯郸、邢台和唐山的杨全恩副主教、徐路强院长、孙计根秘书长以及王道宇秘书长等分别回应。大家还就成立各地“教区社会服务办会室”进行了深入热烈讨论。