圣道礼仪中宣读“耶稣受难史”后，教友们跪地前行去亲吻朝拜耶稣五伤。4月8日圣周六晚，教友们自觉而又期待的围在火盆周围，其神父在祝圣新火的祈祷中点燃了复活蜡烛。

事实上，目前的宗主教施瑙达三世为圣史圣马尔谷的第117位继承人。当天，在圣乔治堂中举行的古老礼仪、圣歌、烛光和香，令参礼的人士更加进入了东方礼的神秘气氛中。

巴拉干枢机主教在韩国首尔的这项使命得到首尔总教区促进公教教育工作的秘书长李保禄神父和韩国主教团的行政主任韩史蒂文神父的协助。

届时开放的7个地窟分别是：普黎史拉地窟、圣依搦斯地窟、圣加理斯多地窟、圣巴斯弟盎地窟、圣多弥蒂拉地窟、圣玛策林和伯多禄地窟，以及圣庞加爵地窟。

神父的形象一般都比较好。尤其在祭台上的形象更是让人感到一种高贵、圣洁和不容侵犯。由于领洗时间比较短，我认识的神父寥寥无几，我只对袁神父了解得比较多，那么我眼中的袁神父是怎样的一个人呢？

在我和莫斯科东正教的宗主教会晤时，他对教宗本笃十六世本人的形象和教宗在大公方面的努力非常重视。

教宗说：“事实上，要完整地描绘玛窦的形象几乎是不可能的，因为有关他的消息资料很少，而且是零碎的。我们所能够做的不是描写他的生平，而是福音对他所描绘的形象”。

教宗说这两个节日的礼仪可以概含在圣若望宗徒所记载的耶稣被钉十字架的传统形象中，这个形象所显示的是圣母玛利亚站在耶稣的十字架下。

天主的名字被我们用来为达到某种目的，这样，天主的形象也会被扭曲。他愈把自己交于我们手中，我们看天主就愈淡漠；他愈靠近我们，我们就愈会乱用天主的名字而损伤他的形象。

基于这层意义，在各种亲情关系中，需要放弃从上强加给一种形象、一种期望、一种知名度的愿望，它完全而且总是用过度的突出表现来填充场面”。